讀經 : 權杖不離猶大。

福音 : 達味之子，耶穌基督，是亞巴郎的後裔。

讀經

恭讀創世紀 49:1, 2, 8-10

那時，雅各伯叫了他的兒子來，說：「兒子！你們集合靜聽，靜聽你們父親以色列的話：猶大！你將受你兄弟的讚揚；你的手必壓在你仇敵的頸上；你父親的兒子要向你俯首致敬。猶大是隻幼獅；我兒，你獵取食物後上來，屈身伏臥，有如雄獅，又如母獅，誰敢驚動？權杖不離猶大，柄杖不離他腳間，直到那應得權杖者來到，萬民都要歸順他。」 —上主的話。

答唱詠 聖詠72篇 1-2,3-4,7-8,17

天主，求你給君王傳授你的權柄，求你給太子傳授你的公正。使他照正義統治你的百姓，使他按公道管理你的平民。

願高山給人民帶來和平；願丘嶺為百姓送來公正！他必衛護百姓中的窮人，救助窮苦人的子孫。

在他的歲月中，正義必要興盛，到處國泰民安，直至月亮失明。他將統治大地，從這海到那海，由大河的流域，至地極的邊界。

他的名號常存，永受讚揚，他的名號永留，與日爭光。萬邦要因他而得福，萬民要稱他為有福。

福音

恭讀聖瑪竇福音 1:1-17

亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜：亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的兄弟們；猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟，阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們，流徙巴比倫以後，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄里雅金，厄里雅金生阿左爾，阿左爾生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得，厄里烏得生厄肋阿匝爾，厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫；瑪利亞生耶穌，他稱為基督。所以從亞巴郎到達味共十四代，從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。 —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供):

在耶穌的族譜中，塔馬爾是猶大的兒媳，裝扮成妓女，從猶大處懷孕生了兩個兒子；辣哈布是妓女；盧德是外邦女子；達味犯罪，強佔了自己將領烏黎雅的妻子生下撒羅滿。這幾位傳奇女人，竟都成了耶穌基督的神聖先祖。所以，瑪竇寫說：「耶穌基督是達味的子孫，亞巴郎時子孫。」也就是說，瑪竇並沒有避開這一譜系中，必須出現的在人看來並不光彩的歷史，他的如實反映而讓我們認識到，天主的恩寵時刻惠及罪人。若瑟雖是養父，卻給耶穌基督一個無比「輝煌」的過去，或要這樣說，因為與耶穌基督有了聯繫，許多過去的人才被今天的人看見並紀念。

讀經

恭讀索福尼亞先知書 3:1-2, 9-13

上主這樣說：禍哉！那叛逆、污穢，而殘暴的城市！她從不聽呼聲，又不接受教訓；不倚賴上主，也不親近她的天主。

那時，我要使萬民的口唇純潔，好能稱呼上主的名號，同心協力服侍上主。欽崇我的人，【即我所分散的集團】要從雇士河那邊給我貢獻祭品。

在那一天，你決不再因你反抗我的一切作爲而羞慚，因爲那時我必由你中間驅逐你那些驕矜自誇的人，使你不再在我的聖山上自誇；但我必在你中間留下謙遜和貧苦的百姓，他們必依賴上主的名號。以色列的遺民不再行邪惡，也不再說謊言；在他們的口裏也再找不到欺詐的舌頭：的確，他們或是牧放，或是休息，沒有人來恐嚇。 —上主的話。

答唱詠 聖詠34篇 2-3, 6-7, 17-18, 19, 23

我必要時時讚美上主，對他的讚頌常在我口；願我的心靈因上主而自豪，願謙卑的人聽到也都喜躍。

你們瞻仰他，要喜形於色，你們的面容，絕不會羞愧。卑微人一呼號，上主立即俯允，並且救拔他出離一切的苦辛。

上主的威容敵視作惡的人民，要把他們的記念由世上滅盡。義人一呼號，上主立即俯允，拯救他們出離一切的苦辛。

上主親近心靈破碎的人，他必救助精神痛苦的人。上主救助他僕人的生命，凡投奔他的必不受處刑。

福音

恭讀聖瑪竇福音 21: 28-32

那時候，耶穌對司祭長和民間的長老說：「你們以爲怎樣？從前有一個人，有兩個兒子，他對第一個說：孩子！你今天到葡萄園裏去工作吧！他回答說：主，我去。但他卻沒有去。他對第二個也說了同樣的話，第二個卻答應說：我不願意。但後來悔悟過來，而又去了。二人中那一個履行了父親的意願？」他們說：「後一個。」耶穌對他們說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓要在你們以先進入天國，因爲若翰來到你們這裏履行了正義，你們仍不信他，稅吏和娼妓倒相信了；至於你們，見了後，仍不悔悟去相信他。」 —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供):

耶穌喜歡用「兩個兒子」講比喻，兩個兒子正代表著，自覺正統持守天主法律的司祭長、民間長老和自覺不堪，沒有遵守天主法律的娼妓和稅吏。今天福音中，耶穌毫不客氣地，對司祭長和民間長老說：「稅吏和娼妓比你們先走在天國的路上。」先知若翰來指示出正義該走的路，司祭長和民間長老並不相信，但稅吏和娼妓，相信並且悔改了。看見稅吏娼妓悔改自新改變生活，司祭長他們還是不屑一顧仍舊不信。所以，父親吩咐兒子倆到葡萄園工作，一個兒子說去，但沒去；另一個兒子說不去，最後去了。願我們在通往天國的道路上都能勇往直前，或回心轉意。

讀經 : 從雅各伯族中要升起一位救星。

福音 : 若翰的洗禮是從那裏來的？

讀經

恭讀戶籍紀 24:2-7, 15-17

巴郎一舉目，看見了按支派紮營的以色列人；那時天主的神降在他身上，他遂吟詩說：「貝敖爾的兒子巴郎的神諭，明眼男子的神諭，那聽到天主的話，得見全能者的神視，在沈睡中開了神眼的神諭：雅各伯，你的帳幕，何其壯觀！以色列，你的居所，何其美好！如擴展的棕林，似河畔的花園，像上主栽種的沈香，似臨水的香柏。英雄由他的後裔而出，他將治理許多民族；他的君王超越阿加格，他的王國必受舉揚。」

巴郎繼續吟詠說：「貝敖爾的兒子巴郎的神諭，明眼男子的神諭，那聽到天主的話，深知至高者的思慮，得見全能者的神視，在沈睡中開了神眼的神諭：我看見他，卻不是在現在；我望見他，卻不是在近處：由雅各伯將出現一顆星，由以色列將興起一權杖。」 —上主的話。

答唱詠 聖詠25篇 4-5, 6,7, 8-9

上主，求你使我認識你的法度，並求你教訓我履行你的道路。還求你教訓我；引我進入真理之路。因你是救我的天主。

上主，求你憶及你的仁慈和恩愛，因爲它們由亙古以來就常存在。上主，求你紀念我，照你的仁慈和良善。

因爲上主仁慈又正直，常領迷途者歸回正路，引導謙卑者遵守正義，教導善良者走入正途。

福音

恭讀聖瑪竇福音 21:23-27

那時候，耶穌進了聖殿，正教訓人時，司祭長和民間的長老來到他跟前說：「你憑什麽權柄作這些事？誰給了你這種權柄？」耶穌回答說：「我也問你們一句話，你們若答覆我，我就告訴你們：我憑什麽權柄作這些事。若翰的洗禮，是從那裏來的？是從天上來的？還是從人來的？」他們心中思量說：如果我們說：是從天上來的，他必對我們說：你們為什麼不信他？如果我們說：是從人來的，我們害怕民眾，因爲眾人都以若翰為一位先知。他們便回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌也對他們說：「我也不告訴你們：我憑什麽權柄作這些事。」 —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供):

人問耶穌權柄的來源，意思就是誰讓祂、誰吩咐祂做祂現在做的這些事的？中國人講傳承、師承，門派、宗派，都是這意思。現在耶穌治病救人，行奇跡，講天國，吸引許多百姓，司祭長和民間長老就坐不住了，因為民眾都離開他們，奔赴耶穌去了。於是，他們質問耶穌的權柄從何而來。耶穌並不直接回答他們，而是尋問在他們心裡、認識中若翰給人洗禮的權柄，是從甚麼地方來的。若翰是先知，百姓公認，先知由天主接受吩咐，使天主派遣之事，說天主囑託之話。所以，司祭長和民間長老，不願意抑違民眾。可是當他們違心說自己不知道，若翰洗禮的權柄從何而來的時候，耶穌就不告訴他們，自己憑什麼權柄行事說話。因為耶穌明白，告訴他們，他們也會因著自負，懷疑褻瀆，不願意相信。

讀經 : 厄里亞還要再來。

福音 : 厄里亞來了，人們卻不承認他。

讀經

恭讀德訓篇 48:1-4, 9-11

當時，興起了一位激烈如火的先知厄里亞，他的言辭熾熱如火炬。他使人民遭遇饑荒，因他嫉惡如仇，使人民的數目大減，他因上主的一句話，關閉了蒼天；同樣，他也三次使火下降。啊，厄里亞！因你的奇蹟，你是多麽榮耀！誰能自誇與你相似？你乘著火馬車，被火旋風捲去；你受命隨時備妥，爲在上主發怒以前，平息上主的義怒，爲使父親的心轉向兒子，爲使雅各伯的各支派恢復舊觀。看見你的人，和安眠於愛的人，是有福的！ —上主的話。

答唱詠 聖詠80篇 2, 3, 15-16, 18-19

以色列的牧養者，懇求你留心細聽，坐於革魯賓之上者，求你大顯光榮，求你發顯你的威能，快來作我們的救星！

萬軍的天主，求你領我們回去，求你從高天之上垂視而憐恤！求你常看顧這葡萄樹，和你右手種植的園圃，保護你所培養的小樹。

願你右手扶持你右邊的人。並扶助爲你所堅固的子民！從此，我們再不願意離開你，賜我們生存，爲能傳揚你名。

福音

恭讀聖瑪竇福音 17: 10-13

眾門徒從山上下來時，便問耶穌說：「那麼，爲什麽經師說：厄里亞應該先來呢？」耶穌回答說：「厄里亞的確要來，且要重整一切；但我告訴你們；厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他；照樣，人子也要受他們的磨難。」門徒這才明白耶穌給他們所說的，是指的洗者若翰。 —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供):

耶穌在門徒的尋問中，再一次把指頭指向洗者若翰，祂告訴門徒，經師們說的默西亞來臨之前，先知厄里亞要從天上重返人間，洗者若翰便是。他在默西亞公開走入人間之前，先踏進人群，為默西亞的到來鋪平道路。當時，若翰已死，為正義殉難。故此耶穌說，厄里亞來了，人們沒有認出他，還隨意虐待了他。先驅即是這樣命運，耶穌便預言，自己也要落在他們手中受苦受難。由此，耶穌對自己命運逐漸清晰，要救得生命，必要先失去性命。耶穌說：「我若不去，護慰者便不會到你們這裡來；我若去了，就要派遣祂到你們這裡來。當祂來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤。」

讀經 : 天主與我們同在。

福音 : 那信了上主傳於她的話，必要完成的，是有福的。

讀經

恭讀依撒意亞先知書 7:10-14; 8:10

那時候，上主又對阿哈次說：「你向上主、你的天主，要求一個徵兆吧！或求諸陰府深處，或求諸上天高處。」 阿哈次回答說：「我不要求，我不願試探上主。」依撒意亞說：「達味的家族，你們聽吧！你們使人厭惡還不夠，還要使我的天主厭惡嗎？因此，吾主要親自給你們一個徵兆：看，有位貞女要懷孕生子，給他起名叫厄瑪奴耳。」因為天主與我們同在。 —上主的話。

答唱詠 撒慕爾紀(上)第2章 1, 4-5, 6-7, 8

我從心裡喜樂於上主，我的頭因天主而高仰；我可開口嘲笑我的敵人，因為我喜樂於你的救助。

壯士的弓已被折斷，衰弱者反而力量倍增。曾享飽飫的，今傭工求食；曾受飢餓的，今無須勞役；不妊的生了七子，多產者反而生育停頓。

上主使人死，也使人活；使人降入陰府，也將人由陰府提出；上主使人窮，也使人富；貶抑人，也舉揚人。

上主由塵埃中提拔卑賤者，從糞土中高舉貧窮者，使他與王侯同席，承受光榮座位；大地的支柱原屬上主，支柱上奠定了世界。

福音

恭讀聖路加福音 1:39-48

瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家，就向依撒伯爾請安。

依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她腹中歡躍。依撒伯爾於是充滿了聖神，高聲說：

「在女人中，你是蒙祝福的，你的胎兒，也是蒙祝福的。我主的母親，駕臨我這裏，這是我那裏得來的呢？看，你請安的聲音，一入我耳，胎兒就在我腹中，歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話，必要完成的，是有福的。」

瑪利亞於是說：

「我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主， 因為他垂顧了他婢女的卑微，今後萬世萬代都要稱我有福。」 —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供):

今日，聖教會慶祝瓜達露比聖母日子，今天我們聽到聖母瑪利亞一段美麗的祈禱，那是一段讚頌天主的祈禱。瑪利亞因爲看到天主在她身上行大事，也回憶天主在歷史中的偉大作爲，因此高聲讚美天主。你平時是否很容易就在生命中，發現天主爲你做的好事，給你帶來的祝福和眷顧呢？還是你容易對生活中的每一件事情有所挑剔，看不到它的好？今天，就讓瑪利亞教導我們，在我們有限的生活中看到值得讚頌天主的地方。當我們被不正義地對待卻沒有以惡還惡，讓我們讚頌祂，因爲我們相信祂將「驅散那些心高氣傲的人」。若我們每天練習讚頌天主，我們與祂的關係一定會變得更親密，因爲我們能看到祂無時無處都在愛著我們。

讀經 : 我是你的救主，以色列的聖者。

福音: 沒有興起比若翰洗者更大的一位。

讀經

恭讀依撒意亞先知書 41:13-20

上主，你的天主，提攜著你的右手，向你說過：「不要害怕，有我協助你。」雅各伯蟲豸啊！以色列蛆蟲啊！不要害怕，我必協助你，你的救主是以色列的聖者。

看啊，我使你成爲一架鋒利多齒的新打禾機，叫你壓榨高山，壓得粉碎，使丘陵變爲碎末。你要 揚它們，風必將它們捲去，暴風必吹散它們；然而你要因上主而喜樂，因以色列的聖者而誇耀。貧困和窮苦的人，若找水而無所獲，他們的舌頭渴得焦燥，我上主必俯允他們，我，以色列的天主必不棄捨他們。

我要在禿山上開闢河流，在空谷中噴出泉源；我要使沙漠變爲池沼，使乾地化爲噴泉。我要在沙漠中種植香柏木、皂夾、桃金娘和橄欖樹；在荒野中要把柏樹、榆樹和雲杉樹一起栽植起來；爲使人們看見，知道，同時因深思而瞭解：這是上主的手所做的，是以色列的聖者所創造的。 —上主的話。

答唱詠 聖詠145篇 1, 9, 10-11, 12-13

我的天主，君王，我要頌揚你，歌頌你的名，世世代代不止。上主對待萬有，溫和善良，對他的受造物，仁愛慈祥。

上主，願你的一切受造物稱謝你，上主，願你的一切聖徒們讚美你，宣傳你王國的光榮，講述你的威力大能。

讓世人盡知你的威能，和你王國的偉大光榮。你的王國，是萬代的王國，你的王權，存留於無窮世。

福音

恭讀聖瑪竇福音 11:11-15

那時候，耶穌對群眾說：「我實在告訴你們：在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的；但在天國裏最小的，也比他大。由洗者若翰的日子直到如今，天國是以猛力去奪取的，以猛力奪取的人，就攫取了它，因爲眾先知和法律講說預言，直到若翰爲止。若是你們願意接受，他就是那位要來的厄里亞。有耳的，聽吧！」 —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供):

耶穌在若翰的門徒面前，肯定了若翰的正義事業，若翰的熱情與猛力，正是人對天國需要懷的熱情和猛力。「從洗者若翰的日子直到現在，天國是要以猛力奪得的，以猛力堅持的人才能得到它。」在這層面上，耶穌首肯「在婦女所生的中，沒有一個比洗者若翰更大。」因為他對天主的法律，和天主的話滿懷熱情，且是純粹毫無虛偽的熱情。但是，耶穌也強調，在天主的國裡，最微小的也比若翰要大。當瑪利亞·瑪達肋納遇見復活的耶穌，耶穌對她說：妳不要拉住我，因為我還沒有升到天父那裡去。所以，人最終的目的就是要回歸父家，沒回到天國前，那怕最後一刻，人也當奮力爭取，而不能鬆手懈怠，讓人拉住。

讀經 : 全能的天主賜給我疲倦者力量。

福音 : 你們凡勞苦和負重擔的，都到我跟前來。

讀經

恭讀依撒意亞先知書 40:25-31

「你們把我同誰比擬呢？要我與誰相似呢？」聖者如此說。你們舉目向上，看看是誰造了這些呢？是他按照數目展開了他的萬軍，按照次序一一點名，在這強而有力和威能者前，沒有一個敢缺席的。

雅各伯！你爲什麽說？以色列！你爲什麽講：「上主看不見我的命運！我的天主忽略了我的案件！」難道你不知道，或者沒有聽說：上主是永生的天主，是創造地極之主嗎？他總不疲倦，決不困乏，他的智慧高深莫測。他賜給疲倦者力量，賜給無力者勇氣。少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒；然而仰望上主的，必獲得新力量，必能振翼高飛有如兀鷹，疾馳而不困乏，奔走而不疲倦。 —上主的話。

答唱詠 聖詠103篇 1-2, 3-4, 8, 10

我的靈魂，請向上主讚頌，我的五內，請向主名讚頌。我的靈魂，請向上主讚頌，請你不要忘記他的恩寵。

是他赦免了你的各種愆尤，是他治癒了你的一切病苦，是他叫你的性命在死亡中得到保全，是他用仁慈以及愛情給你作了冠冕。

上主富於仁愛寬恕，極其慈悲，遲於發怒。他沒有按我們的罪惡對待我們，也沒有照我們的過犯報復我們。

福音

恭讀聖瑪竇福音 11:28-30

那時候，耶穌說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的；這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因爲我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」 —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供):

天主找人是一方面，天主子也邀請人主動到祂跟前來。人世生活，人背負著各種痛苦和壓力，和同學聊天，深覺人都在現實困難中苦苦掙扎，苦苦等待。耶穌說過，我多麼想像老母雞，保護小雞那樣把你們保護在我的羽翼之下，可是人常常不願意，不但不願意，還各行其道，大有不撞南牆不回頭的莽撞決心。天主憐憫人，耶穌大聲疾呼邀請人「你們所有疲憊和背負重擔的人，到我這裡來吧！我將使你們安息；背起我的軛向我學吧，因為我是良善心謙的。」能安慰人心的是天主，耶穌向人許諾，你們親近我，你們的心靈就會得到安息。

讀經 : 天主安慰他的百姓。

福音 : 天主不願小孩子們喪亡。

讀經

恭讀依撒意亞先知書 40:1-1l

「你們安慰，安慰我的百姓吧！」你們的天主說你們應向耶路撒冷說寬心的話，並向她宣告：她的苦役已滿期，她的罪債已清償，因爲她爲了自己的一切罪過，已由上主手中承受了雙倍的懲罰。

有一個呼聲喊說：「你們要在曠野中預備上主的道路，在荒原中爲我們的天主修平一條大路！一切深谷要填滿，一切山陵要剷平，隆起的要削爲平地，崎嶇的要闢成坦途！上主的光榮要顯示出來，凡有血肉的都會看見：這是上主親口說的。」有個聲音說：「呼喊吧！」我答說：「我呼喊什麽？」「凡有血肉的都似草，他的美麗似田野的花：上主的風吹來，草必枯萎，花必凋謝。【的確，人民好像草。】草能枯萎，花能凋謝，但我們天主的話永遠常存。」

給熙雍傳喜訊的啊！請登上高山！給耶路撒冷報喜訊的啊！請大聲疾呼！高呼吧！不要畏懼！向猶大各城報告說：你們的天主來了！我主上主帶著威能來到，他的手臂獲得了勝利；他的勝利品與他同在，他獲得的酬勞在他面前。他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中，溫良地領導哺乳的母羊。 —上主的話。

答唱詠 聖詠96篇 1-2, 3, 10, 11-12, 13

請眾齊向上主歌唱新歌，普世大地，請向上主謳歌！請向上主歌唱，讚美他的聖名，一日復一日地，宣揚他的救恩。

請在列邦中，傳述他的光榮，請在萬民中，宣揚他的奇功。請在萬民中高呼：上主爲王！他以正義公道來治理萬邦。

願諸天歡樂，願大地踴躍，願海及其中的一切怒號！原野及其中的一切都要舞蹈！森林中的一切樹木各顯歡樂。

在上主面前歡樂，因爲他已駕臨，因爲他已駕臨，要統治大地乾坤；他要以正義審判普世人群，以他的忠信治理天下萬民。

福音

恭讀聖瑪竇福音 18: 12-14

那時候，耶穌對他的門徒說：「你們以爲如何？如果一個人有一百隻羊，其中一隻迷失了路，他豈不把那九十九隻羊留在山上，而去尋找那隻迷失了路的嗎？如果他幸運找著了，我實在告訴你們：他爲這一隻，比為那九十九隻沒有迷路的，更覺歡喜；同樣，這些小子中的一個喪亡，決不是你們在天之父的意願。」—上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供):

一百隻羊，走丟了一隻。人把九十九隻留在山上，去尋找丟失的一隻，直至找到。正如阮文順樞機講過的，這人的做法，怎麼看都不是聰明的。然而，這就是天主的作為，耶穌的作為。一個都不能少，正是天主子降生救人的心，祂要人人都獲得救恩。福音中耶穌明言，這人找到那只迷失的，他心的喜樂，要勝過那九十九隻沒有走丟的。常有人擔心，九十九隻留在山上，有幾隻如再跑丟，怎麼辦？我們相信，天主子依然會毫無責怪的去繼續尋找，直到找到為止。這都是因為「你們的在天之父，不願這些弱小者中的任何一個喪亡。」仔細觀看現世周遭的所有存在，天主子難道不是找了這個找那個嗎？祂永不停呢！