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Marcos não tinha a mínima intenção de se envolver emocionalmente com outra pessoa. Com um passado obscurecido de dor, traumas e ressentimentos, ele almeja apenas poder cuidar da sua pequena filha, educá-la assim como havia prometido à sua falecida esposa Clarisse.

Carolina recebeu o trabalho de faculdade mais difícil da sua vida! É um trabalho sobre profissões modernas, então por que justo ela tinha que ficar com o tema muso fitness? Qualquer garota se mataria para estar em seu lugar, menos ela, uma garota acima do peso. Mas, se ela pensou que estar entre tantos sarados viciados em academia, fosse seu maior problema, não estava contando com Jake Dustin.

A azarada Ayla sempre soube que o universo tinha alguma coisa contra ela. Mas é quando seu irmão mais novo rouba um objeto valioso de Eros Reymond, o irmão caçula do amor de sua vida, que ela entende o quão ferrada está. Além do risco de ver seu irmão atrás das grades, perderá qualquer chance de conquistar Tim Reymond, a quem ama em silêncio há três anos. Disposta a corrigir o erro do irmão, entra na casa de Eros e devolve o objeto ao seu lugar. Porém, é pega no flagra por Eros em seu quarto.

A mestria de Machado de Assis na constituição de seus personagens é evidenciada no conto "A Herança". Por enredo, tem-se a história de Dona Venância e seus três sobrinhos: Emílio, Marcos e Eugênia. Todos os três amam a tia, mas tem também uma preocupação subjacente que amarra a trama: seu dinheiro.

No conto "Briga de Pastoras", o leitor encontra a temática do folclore na esfera do mundo nordestino. A história de Mário de Andrade se passa na noite de Natal, quando, após o senhor de engenho (que era o anfitrião) se recolher, o narrador manifesta o desejo de ver um pastoril, e lhe é sugerido aquele de Maria Cuncau. Ele vai.

Personalidades cujo comportamento foge à normalidade são presença marcante na obra de Machado de Assis. Um exemplo é este "A ideia do Ezequiel Maia", conto em que o protagonista nega a existência dos corpos, como se estes fossem mera ilusão do espírito, e procura uma forma de desvendar aquilo que confere a aparência material a tudo que se vê.

"A geração de hoje não viu a entrada e a saída do cabriolet no Rio de Janeiro." Entre melancólico e irônico, o conto tem início com o serviço prestado pelo sacristão da igreja de São José: levar a unção dos enfermos a dois moribundos, na casa do comendador Brito. A história dessas pessoas, no entanto, o surpreende.

De um sentimentalismo tocante, o conto "Cantiga velha" traz uma defesa contundente das antigas cantigas populares, em contraponto aos modismos da época em que o texto foi ecrito – a polca, por exemplo. Como enredo, Machado de Assis faz um recorte na vida de um grupo de amigos, no momento em que conversam sobre o tema, e um deles lembra uma quadrinha romântica.

Tem-se aqui não um, mas uma coletânea de contos que apresentam os perfis de cinco mulheres bem diferentes. Seu traço comum? O sofrimento. Machado de Assis faz aqui um registro singular do papel feminino na sociedade brasileira do final do século XIX. As cinco mulheres são: Marcelina, Antonia, Carolina, Carlota e Hortência

Os personagens Rufina Soares e Gil Gomes estão no centro do enredo do conto "Conversão de um avaro". Nele, Machado de Assis brilhantemente explora a psicologia de seus personagens, com destaque para a sedução: olhares, beliscões e apertos de mão trocados ilustram bem essa característica. Será que sovinice do comerciante de colchões será vencida pela viúva?

Em "Como se inventaram os almanaques", Machado de Assis elege o Tempo, assim, com inicial maiúscula, como protagonista, fazendo-o dialogar com uma jovem. Em "Curta história", a personagem central é a jovem Cecília, que amava Juvêncio, mas... acaba se apaixonando por Rossi, ator que interpreta Romeu no teatro.

Aplicando esforços em uma noite sombria e chuvosa, a baronesa de Rialvo busca desesperadamente o meios de obter um empréstimo. Após uma relutância inicial, um senhor português concorda, mas exige garantias. A baronesa oferece um prédio como garantia, mas o velho quer também um título de dívida. Sem o dinheiro, ela se depara com um baile luxuoso e percebe a superficialidade da sociedade. Em casa, nem mesmo sua própria família lhe oferta compreensão ou empatia.

Um fluxo de consciência, disparado por uma carta que o narrador recebe de certa mulher, conduz o enredo deste conto de Valentim Magalhães. O tema? O amor, nas variadas formas em que pode existir, entre um homem e uma mulher. Querendo soar científico, o narrador se baseia num suposto estudo sobre o sentimento, para concluir ser um amante questionável. E preferir ser odiado. O texto descreve a aflição de uma senhora ao descobrir que o sentimento de amor não é exclusivo dela.

O curioso encontro entre Ahasverus, o último homem, e Prometeu, o titã. Ahasverus, cansado da imortalidade, está pronto para morrer quando encontra Prometeu. Após uma conversa sobre o passado e o futuro da humanidade, Ahasverus aceita o destino revelado por Prometeu com gratidão, ansioso por uma nova vida e a oportunidade de redenção.

Garcia e Fortunato se conheceram após um incidente violento. Mais tarde, Fortunato torna-se amigo de Garcia e o convido para jantar em sua casa. Durante o encontro, Garcia percebeu a solidão e a fragilidade de Maria Luísa. Fortunato, de forma fria, revela sua crueldade ao torturar um rato. Eventualmente, Maria Luísa adoece gravemente, e Fortunato demonstra uma dedicação fria e egoísta. Garcia expressa seu amor não correspondido por Maria Luísa, e Fortunato observa com satisfação sua dor.

Em tempos antigos, existia uma cidade na rua que hoje é chamada de Uruguaiana. Além dessa rua, havia um grande campo onde ficava a capela de São Domingos. No entanto, com a construção da capela de Santa Ana e a expansão das casas ao redor da capela de São Domingos, o campo passou a ser conhecido como campo de Santa Ana. No início do século, o campo de Santa Ana era uma extensa área coberta de vegetação rasteira e pântanos em alguns lugares. Havia casas nas três faces da praça, separadas por muros de jardins e quintais. O campo era usado para exercícios militares e celebrações religiosas.

"Festa" e "Baleia" são dois contos que revelam a profundidade e a sensibilidade de Graciliano Ramos, abordando temas universais como pobreza, lealdade e alienação. Em "Festa", Fabiano e sua família, retirantes nordestinos, vão à festa de Natal na cidade com suas melhores roupas, mas são muito pobres. Fabiano, cansado da caminhada, tira seus sapatos, paletó e gravata, e, ao chegar à igreja, sente-se sobrecarregado pela multidão. Longe da família, ele se perde em um mundo de inimigos imaginários, até adormecer no chão. Enquanto isso, Sinhá Vitória lida com os filhos e a angústia do marido.

Em "Dentro da noite", Rodolfo conta a um amigo, durante uma viagem de trem, sua compulsão em espetar moças com alfinetes. Ele começou por sua noiva, sentindo a necessidade inexplicável de machucar a pele branca de seu belo braço, fazendo-a sofrer. Ela aceita passivamente a tortura, revelando-se a vítima perfeita para o sadismo do noivo. Até que o rito é interrompido quando o pai descobre e desfaz o compromisso. Rodolfo, então, procura prostitutas, que passam a desprezá-lo por sua crueldade inofensiva. Enfim, ele passa a atacar jovens aleatórias na rua, vítimas de oportunidade.

Mais do que arquitetura e design, o leitor encontra aqui um retrato curioso do período histórico que abrange, entre outros momentos, a abdicação de D. Pedro I, a constituição da primeira regência e a antecipação da maioridade de D. Pedro II. O texto descreve a construção do Aqueduto da Carioca e do Chafariz da Praça de Dom Pedro II, destacando os principais acontecimentos relacionados a essas obras no Rio de Janeiro.

Quando os antigos eslavos ouviam o trovão, sabiam que era Perun falando com eles; quando andavam pelas montanhas, sabiam que tinham de fazê-lo com muito cuidado, pois estavam no reino das vily, as ninfas da floresta. Quando olhavam para o fogo, ali estava Svarog, a divindade desse elemento.