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De retour de Troie, Ulysse découvre une île inconnue. Qui habite sur cette étrange terre ? D'où viennent ces bruits inquiétants ? Le courageux Ulysse va devoir affronter Polyphème, le terrifiant cyclope. Parviendra-t-il à sauver son équipage pour reprendre la mer ?

Le bailli impérial de Schwyz et d'Uri - au service des Habsbourg, qui tentent de réaffirmer leur autorité sur la région -, Hermann Gessler, fait ériger un mât surmonté de son chapeau, exigeant que les habitants le saluent comme s'il était effectivement présent. Guillaume Tell passe devant le chapeau en l'ignorant. Gessler le condamne alors à tirer un carreau d'arbalète dans une pomme posée sur la tête de son fils.

Le légendaire Robin des Bois, jeune gentilhomme campagnard, devint le plus célèbre des chefs de bande. Et bientôt il fût connu dans tout le pays comme étant l'ami et le défenseur du pauvre et de l'opprimé, l'ennemi de tous ceux qui abusaient de leur puissance et de leurs richesses.

Sans cesse en quête d'aventures et afin de s'enrichir, Sindbâd décide de prendre la mer, devenant commerçant "d'île en île et de mer en mer". Chaque fois le marin est soumis à l'imprévu d'un naufrage, qui l'entraîne alors dans des aventures fantastiques à la rencontre de l'île-baleine, l'oiseau rukhkh, les singes et le monstre noir, le vieillard satanique ou encore la rivière aux trésors... Durant sept jours les invités de Sindbâd de la mer, devenu vieux, viennent écouter le récit inouï des sept voyages dont il a été le héros.

La jeune Berlinoise qui a rédigé ce journal, du 20 avril 1945 - les Soviétiques sont aux portes - jusqu'au 22 juin, a voulu rester anonyme, lors de la première publication du livre en 1954, et après. À la lecture de son témoignage, on comprend pourquoi. Sur un ton d'objectivité presque froide, ou alors sarcastique, toujours précis, parfois poignant, parfois comique, c'est la vie quotidienne dans un immeuble quasi en ruine, habité par des femmes de tout âge et des hommes qui se cachent.

Voici un choix de contes glanés ci et là, qui mettent souvent en scène des personnages rusés, comme Hitar Petar, ou un peu moins comme Nasredin Hodja. Personnages, qui appartiennent au folklore de ce pays, et qui portent en eux une trace de la sagesse populaire.

Les livres sapientiaux enseignent à se conduire de façon droite et intelligemment dans les diverses circonstances de la vie et nous enseignent sur la sagesse, sur des conduites et nous montrent par leur contenu, par leur organisation et leur structure que Dieu est proche des hommes, les instruit, répond à leurs questions et prières dans des moments d'incompréhension totale. Ils nous enseignent qu'aucune expérience positive ou négative ne peut nous éloigner de l'Amour immense de Dieu.

Le plus vénérable, le plus riche et le plus dense des écrits apostoliques est à la fois un document précieux de l'histoire évangélique et un Enchantement spirituel à la gloire du Christ. Mieux que tout autre il témoigne, fait entendre le Cantique nouveau, et invite à la prière.

Le bouddhisme est à la fois une philosophie, une spiritualité et une religion, apparue en Inde au Ve siècle av. J.-C.

Le livre de 2 Rois brosse un portrait d'Israël composé de mauvais dirigeants, d'emprise de l'idolâtrie et d'une autosatisfaction qui mène le peuple à sa perte.

2 Samuel raconte l'histoire de David.

Drame, pouvoir, histoire d'amour, intrigues : autant d'ingrédients qui font le succès d'un roman aujourd'hui. Ce sont aussi ceux qui composent l'histoire d'Esther, histoire réelle, vécue et écrite il y a des siècles, et non œuvre de fiction moderne. Loin d'être une simple lecture divertissante, c'est une évocation de l'interaction entre la souveraineté de Dieu et la volonté de l'homme : Dieu a préparé le lieu et les circonstances, et Esther et Mardochée ont choisi d'agir.

Lorsque quelqu'un dit : "Il faut que je vous parle de ma belle-mère", nous nous attendons à une remarque négative ou à une anecdote humoristique, car la figure de la belle-mère apparaît fréquemment, et de façon caricaturée, dans les plaisanteries et la comédie. Cependant, le "Livre de Ruth" raconte une histoire différente : Ruth aimait sa belle-mère Naomi. Jeune veuve, elle l'a suppliée de l'autoriser à l'accompagner, même si cela signifiait qu'elle devait quitter son pays natal.

C'est l'histoire d'un petit bonhomme de pain d'épices, tout juste sorti du four, qui prend vie, et tente de fuir différents poursuivants...

Les événements principaux du "Premier livre des Rois" sont la mort de David, le règne de Salomon, la division du royaume et le ministère d'Elie. Au moment où Salomon s'assied sur le trône, David le charge de respecter les commandements de Dieu et de "marcher dans ses voies" (2.3). C'est ce que fait Salomon et, quand Dieu lui permet de choisir une bénédiction, il demande humblement la sagesse (3.9).

Le sultan Shahryar, en représailles suite à l'infidélité de son épouse, la condamne à mort et, afin d'être certain de ne plus être trompé, il décide de faire exécuter chaque matin la femme qu'il aura épousée la veille. Shéhérazade, la fille du grand vizir, se propose d'épouser le sultan. Aidée de sa sœur, elle raconte chaque nuit au sultan une histoire dont la suite est reportée au lendemain. Le sultan ne peut se résoudre alors à tuer la jeune femme.

Un couple âgé regrette de ne pas avoir eu d'enfant. Ils en viennent à souhaiter un enfant, même s'il n'est "pas plus grand que le pouce", ou qu'un objet de taille identique, et l'enfant naît.

L'épître aux Hébreux est un puissant document adressé aux Juifs désireux de se faire une opinion sur Jésus ou mal à l'aise avec la nouvelle foi.

Ce recueil de 7 récits anonymes publiés pour la première fois en Russie vers 1870 est un des plus beaux classiques de la littérature spirituelle orthodoxe russe. On peut le lire pour l'enseignement spirituel sur la prière, pour découvrir une école mystique contemplative orthodoxe, pour la beauté et la pureté des sentiments, pour la Russie, son peuple et sa nature.

"La vie de Lazarille de Tormès", paru anonymement en 1554 à Burgos, est considéré comme le premier roman picaresque, et premier roman moderne. Dans ce bref roman, composé de neuf chapitres dans cette traduction, le narrateur (un gueux) se raconte à la première personne, et explique comment il est passé de l'état d'enfant mendiant à celui plus respectable et enviable de crieur public et d'homme marié, (mais cocu) dans la ville de Tolède.