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嘎哩貢聖經 galigongbible

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By: 吳榮光 JK
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 如果把你搞昏了，請留言告訴我。 華語最自由的基督教解經電台！ 以時間軸新舊約對照解析聖經，鑑古知今，還給恩典福音原本的顏色，看見上帝未來計劃，每個霝魂來到世界上，只是要找到回天家的路，指引手冊是---聖經。 -- Hosting provided by SoundOn嘎哩貢聖經galigongbible 吳榮光 jk，轉載請註明出處 World
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  • ep146 約翰福音廿一1~25 額外的一章，為了彼得？ galigongbible

    ep146 約翰福音廿一1~25 額外的一章，為了彼得？ galigongbible
    Aug 17 2023
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 上輯有誤之處，這裡要更正。 耶穌的阿姨-抹大拉馬利亞七早八早到墓穴，發現墓門被推開，跑回城叫彼得和約翰來看，耶穌屍體不見了，兩個門徒看了看，什麼都沒講就回家了，你不覺得很怪嗎？而 ✅約二十8-9 提到，門徒就信了，信了什麼？耶穌的屍體如馬利亞所說，被偷了，而他們還「不明白經上說，也就是耶穌在 ✅約三 說死後還會復活一事，於是門徒就回去了」。這段 ✅約二十9 之後，要插一個問題進來：約翰福音何時成為正式的聖經？給你3秒鐘回答，1，2，3，姑且不論在ad100，200，300年，約翰福音決對不會在完成當下就變成聖經，對吧？而這句提到「經上說」的內容不在舊約，卻在新約，由此可知，✅約二十9 是後人加的。 同時，在耶穌第二次向門徒顯現時，耶穌對多馬說：「沒看就信的人，比看見才信的更為有福。」要由「9個門徒看了才信」更正為「11個門徒看見才信」，也就是等同「猶太人看見才信」，而還沒看到耶穌就信的人，是外族人。為何這樣更正？雖然 ✅約二十8 提到彼得和約翰看見耶穌不見，寫了一句「約翰一看見就信了」，然而，✅約二十9 明顯的技術錯誤使我們知道，這句是後人添加的經文，所以我會判斷，✅約二十10 兩個門徒是因耶穌屍體不見了，接下來的反應理應是失望回家；而為何不是報喜訊，而是失望回家呢？因在記錄中彼得和約翰完全沒有雀躍的喜樂及對話，再加上馬利亞還在墓外哭泣，於是我們可知，在耶穌還沒顯現之前，門徒和耶穌身邊的人都覺得押耶穌=彌賽亞，押錯了，失望。 接著，曾在十架下這麼近看耶穌的阿姨-抹大拉馬利亞，這麼近看耶穌，居然沒認出站在眼前的就是耶穌，❌不然也叫個老公！讓我們理解一下兩者的關係；但，抹大拉馬利亞是叫「拉比」，也就定位了彼此關係；同時在第一時間，馬利亞沒認出耶穌，因為耶穌復活後，擁有一個不會朽壞的新身體，已改變形像，如同保羅書信 ✅帖前四 + ✅林前十五 也提醒每個人在末後的復活後，都會改變形像。 為何抹大拉馬利亞不能摸耶穌？❌是男女受授不親嗎？當然不是這個關係啦！因為 耶穌在釘十架時，為要背起選民的罪，成為贖罪祭，魂裡的聖霝離開，才能背起猶太人的罪；而耶穌在地上復活後，還沒回到天上的父家，裡面的魂還沒有聖霝，還沒有像馬桶一樣，加裝了自動洗淨功能，所以這時的耶穌不能摸，因不淨的身子不能見父。 耶穌復活後7天第1次對10個門徒顯現，❌門徒開始唱：因祂活著，我能面對明天，因祂活著，不再懼怕，我深知道，祂掌管明天，生命充滿了希望，只因祂活著；同時，我們可以觀察門徒表面開心的心理狀態，也顯示耶穌被釘十架之後，死了，按文字記載，除了彼得，約翰，馬利亞一號及抹大拉馬利亞，其他門徒認為這3年彌賽亞/基督押錯寶，人就散了；然而，最後是透過抹大拉馬利亞對耶穌復活的形容，才把其他門徒找來，姑且再信耶穌一次。 耶穌宣講福音，被釘十架，復活，等同把 bc500 ✅亞十一 將舊約中止預言完成；接著，耶穌如同 ✅創二 對亞當吹一口氣，同樣的方式對門徒吹一口氣，讓聖霝再一次進入人的魂裡面，接著耶穌交待：「耶穌我離開後，留在地上有聖霝的人，就是牧羊人。」於是問：今天的牧羊人是誰？就是你啦！ 以文字上判斷，約翰福音有很高的機率結束在 二十章31節，因為作者已完整說明這書信目的；但是，明明結束了，那✅約廿一是怎麼回事兒呢？本輯就要分析一下 ✅約廿一 的故事基礎： 👉福音書4個作者寫同人物傳記，如同abcd4個人，在解除黨禁，解除報禁，開放有線電視，網路時代，不同年代寫蔣介石的傳記，有部份複製貼上是自然而然，而在上輯✅約二十31可知，作者約翰已把書信停止在寫書信的目的上，做為結尾。而✅約廿一又是怎麼"長"出來的呢？ 👉依符類福音書，✅可十四28，✅太廿六32，✅路廿四6：...
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  • ep145 約翰福音二十1~31 耶穌復活後，誰是今天的牧羊人？ galigongbible

    ep145 約翰福音二十1~31 耶穌復活後，誰是今天的牧羊人？ galigongbible
    Aug 10 2023
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 猶太人說：耶穌自稱是"上帝的兒子"，中譯應改為耶穌自稱是"上帝裡面那位" 或 耶穌自稱為"上帝本身"，猶太人要定耶穌的罪名才會成立。 彼拉多問不出罪狀，想放了耶穌，但猶太人設了"不殺耶穌就是反對凱撒"的圈套，即使彼拉多審了無罪，為了自己的官職，彼拉多還是不得不借著群眾之力釘耶穌於十架上。 彼拉多在公審場合問猶太人群：「我能釘你們的王在十架上嗎？」祭司長們回答：「除了凱撒，我們沒有王！」，等同猶太人棄絕耶穌就是預言的彌賽亞/基督/受膏君，實現在bc500上帝與選民徹底一刀兩斷的預言。 耶穌被釘十架地點，推論在現今城北大馬士革門外東北200米的公車站附近，不在山壁頂上，而是在路邊，因為市井小民都能看到耶穌的罪狀，且十字架本身若太重，耶穌根本搬不動。 在耶穌的十架旁的婦女只有兩位，不是三位，一個是媽媽-革羅罷的馬利亞，一個是馬利亞的姐妹-抹大拉的馬利亞(不是路加福音被7個鬼附的馬利亞)；因希伯來文的"革羅罷"=希臘文的"亞勒腓"=中文的"變化"，也就是再嫁的意思，按耶穌的王朝一書，作者泰伯認為：「耶穌母親馬利亞與第一任先生約瑟期間 生了耶穌，與第二任先生期間 生了 雅各，約西，猶大，西門。」而耶穌為何在將死之際把媽媽托給約翰呢？因為由✅約七 可知，耶穌的弟弟不信耶穌，耶穌的鄉親也不信耶穌。(近廟欺神原理) ✅約十九 耶穌在十架上說"成了" = 舊約結束，✅啟十九 天上說"成了" = 新約結束，而現在距離第二次天上說"成了"的時間，也愈來愈近了。 耶穌死亡由十架取下的時間，應比大家一般認知的更早，因為後續要處理的事情太多，整個流程急急忙忙，3組猶太人一切的動作，都要在黃昏天黑前完成，潔淨身體，回到家中，守逾越節的晚餐。 以猶太人時間計算，週四結束前的入夜，耶穌被放在墓中，過週五，週六，在週日早上，耶穌復活之後，又要告訴我們什麼重大訊息呢？ 🔳耶穌不見了 01 而一星期的第一日(=週日)清早，天還黑的時候，(=魚肚白還沒看見，雞也還沒叫) 抹大拉的馬利亞(=耶穌的媽的姐妹，和✅路七 馬利亞不一樣)，她來到墳墓那裡， 就看見石頭門，從墳墓被挪開了。 👉這有個誤解，在繪畫中，耶穌墓穴封門石約有一個人的高度，又大又圓，但你放心，真正封墓的石頭頂多1米高，墓穴是內部比外部高，墓門搞太大，需要更大的石頭，只是苦了自己人；若有人想了解，可以參考"耶穌家族之墓"一書。 02(+馬利亞看到墓門被打開，不知該怎麼辦) 於是(+馬利亞)跑去到西門彼得 和到另外那耶穌所愛的門徒那裡， ❓抹大拉馬利亞為何知道彼得和約翰住哪裡？ 👉耶穌在十架上交待，約翰要接母親馬利亞住在一起，而馬利亞還帶著姐妹-抹大拉馬利亞，由此可知，由耶穌死後，4個人住在同一個住處。 (+抹大拉的馬利亞)對(彼得和約翰=)他們說： 「他們(=有人)把主(=耶穌)從墳墓裡挪去了，(=偷走了) 而我們不知道他們把他放在哪裡。」 ❓抹大拉的馬利亞口中的"他們"是誰？(有人，中文比較合適) 👉馬利亞是指安葬耶穌的 約瑟及尼哥底母？還是羅馬兵？還是其他人？不知道，反正就是有人！someone！ 03 於是，彼得和那另一個門徒(+速速的)離開住所， 往墳墓那裡(+跑)去。 04 而兩個人一起跑； 且另一個門徒在前面跑比彼得快， 就先到了墳墓， 05 (+那個門徒)就往(+墓穴)裡看， (+只)看到細麻布放著，然而(+跑的快的)他沒有進去。 👉作者約翰寫的很細，那時天還沒亮，或是剛亮，而馬利亞還在彼得後面，墳墓外只有約翰一個人。 ❓為何約翰不先進去呢？只能猜，彼得是12使徒是首，長幼有序。 06 接著，西門彼得跟著他(=在跑的快的門徒之後)也到了， (+彼得)就進了墳墓，看見細麻布放著(+在平放屍體的平台上)， 👉墓穴中的屍體平放在停屍平台上需要1年的時間才會完全腐化，剩下骨頭後，才會再打開墓門收取骨頭，...
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    39 mins
  • ep144 約翰福音十九1~42 耶穌的死，終結舊約 galigongbible

    ep144 約翰福音十九1~42 耶穌的死，終結舊約 galigongbible
    Aug 3 2023
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 耶穌在客西馬尼園回答要抓他的人說：「我是！」其實是希伯來話：「亞威！」，耶穌說出上帝的名字，使所有羅馬兵及大祭司的僕人通通跌倒。問你，如果這名字-亞威在舊約有用，亞威在福音書有用，在今天，有沒有用呢？ 由✅約十三 逾越節前的晚餐裡，耶穌表示：時間不早了，我要去"那裡"等魔鬼來抓我，你需要知道，耶穌被抓是自己的意願，賣耶穌的猶大只是跑龍套的一個角色。 約翰和大祭司家僕很熟，可以刷臉進入中庭，也可進入大祭司私宅，所以大祭司的僕人，如大祭司的守衛，馬勒古及馬勒古的親戚等，約翰都認識。 大祭司 亞那 和 該亞法 無法由耶穌問中問出罪證，要求家僕把耶穌帶到羅馬官員彼拉多的官府，直接定罪，使彼拉多覺得這群猶太人很煩人。 彼得三次不認耶穌，雖然是名場面，重點只在於別太看得起自己。 耶穌屬舊約將要降臨天國的王，但國還沒來，助手也沒來，這個王孤掌難鳴，只能死鴨子嘴硬。 後來耶穌沒有被無罪釋放，而猶太人是以什麼罪名定罪耶穌呢？又如何設下圈套，使彼拉多聽話照做呢？ 🔳彼拉多審耶穌釘十架 十九章 👉彼拉多的為難： 其實彼拉多不想管猶太人的事，覺得這群人很煩，明明有羅馬律法=國法，但猶太人又有自己的律法=家法 (如同國家有法律，日本山口組也有自己的法律)；若按羅馬律法，彼拉多查不到罪證就要放人，但猶太人堅持按著猶太律法不可放人，彼拉多該怎麼辦？不然，犧牲一下耶穌，作作樣子，讓這個事情過了，放了耶穌。 01 於是那時，彼拉多拿下了耶穌， 就(+叫兵丁)鞭打(+了耶穌)。❌pia pia pia 02 而兵丁們，以荊棘編冠冕戴在(耶穌=)他頭上， 且給(耶穌=)他穿上紫袍， 03 (羅馬兵丁=)且走向(耶穌=)他 就給他巴掌❌pia， (❌耶穌低著頭，兵丁用手抬起耶穌下巴，用力的拍耶穌的臉幾下) 說：「開心了吧，猶太人的王啊！」 👉關於紫袍：福音書時代，紫色染劑取得不易，且紫袍是君王象徵，羅馬兵身上只有紅袍，即然是玩弄，紅袍機會比較大 04(+耶穌被羅馬兵打完) 彼拉多又出到外面來，就對(猶太人=)他們說： 「看哪！我帶(耶穌=)他出到外面 你們這裡 (+讓你們看見他的樣子)， ❌我已經刑罰了他， 為要叫你們知道，我找不出任何罪證在他身上。」 👉彼拉多用意：在猶太人面前利用耶穌，以苦肉計演一台戲，目的為要放了耶穌 05 於是耶穌出到外面(=大庭廣眾之下)， 穿戴著荊棘冠冕 和 紫袍(=外袍)(+全身是鞭傷)。 他對他們(=彼拉多對猶太人群)說： 「看哪！這人。」 👉彼拉多心中打的算盤是：「他已經被處罰，被污辱，夠了吧，你們猶太人該滿意了吧，可以放他了嗎？」 06 於是當祭司長和差役們看見(耶穌=)他， 👉戴冠，穿袍，被鞭打，如同破窗效應一樣，一間空房若沒有破窗，通常所有的玻璃都會好好的，但若有一片玻璃破了，很快全部的玻璃都會破，於是在這個破窗破應之下) (+猶太人)就(+瘋狂的)喊著說：「釘他十字架！釘他十字架！~~」 👉本來不像死刑犯的耶穌，現在有了死刑犯的樣子 (+於是)彼拉多(+皺著眉頭)，對他們說： 「你~們自己拿下他 去釘十字架吧！ 因為我 在他身上 找不到罪證。」(=彼拉多繼續推責任給猶太人) 07(+猶太人不是省油的燈) 猶太人們回答(彼拉多=)他： 「我們是有(+自己的)律法，且按那律法，他應該被處死， 因為(耶穌=)他自稱為神的兒子。」 ❓重點來了，耶穌的罪名「自稱為神的兒子」按字面，舊約以色列/猶太人 本來就自稱全族都是上帝的兒子，同時你要知道，耶穌也是猶太人耶！為何身為猶太人的耶穌自稱為"上帝的兒子"，會招來殺身之禍呢？好衝突喔！ 👉雖然中文翻譯是"上帝的兒子"，但是，希臘文"兒子"這個字，中文翻譯是「兒子，孫子，後裔」，也可翻譯為「2位或2位以上群體中的一位」 👉以使徒行傳為例： ✅徒七56：司提反：「看啊！我看見天開了，人子站在上帝的右邊。」...
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