Et si les objets pouvaient parler ? Si leur mise en vitrine révélait bien plus que leur simple apparence ? Dans cet épisode, deux des quatre co-commissaires de l’exposition Objets en question, Polina Kosmadaki et Alexandre Farnoux, vous invitent à découvrir l’histoire passionnante d’un projet né à la croisée de l’archéologie, de l’ethnographie et de l’art moderne, dans le prolongement du programme de recherche de l’École française d’Athènes et du Musée Benaki Laboratoire ethnographique.

De la revue Cahiers d’art de Christian Zervos aux constellations d’œuvres et d’objets conçues pour le musée du Quai Branly – Jacques Chirac, ils retracent la genèse de cette exposition hors normes pensée comme un véritable laboratoire muséographique qui interroge notre rapport à l’objet : qu’est-ce qui fait œuvre ? Qu’est-ce qui fait document ? Que se passe-t-il lorsqu’on fait dialoguer des sculptures de Giacometti, des masques africains, des idoles cycladiques ou encore les archives de fouilles archéologiques ?

Cette aventure scientifique se poursuivra à Athènes en mai 2025 lors d’un colloque international coorganisé par l’École française d’Athènes, le musée Benaki et le Centre de recherche athénien de Princeton, réunissant les chercheurs du programme et de nombreux spécialistes internationaux.

Un voyage intellectuel et visuel à ne pas manquer, au cœur d’une réflexion collective sur la manière de penser et d’exposer les objets…

Les voix de la Méditerranée et des Balkans portées par l’École française d’Athènes.

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Interview : Nolwenn Gremillet (EFA)

Réalisation : Marina Leclercq (EFA)

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Argos. Les fouilles de l’Aphrodision I. Le site et les fouilles, les niveaux antérieurs au sanctuaire, par Francis Croissant, Anthi Balitsari, Philippe Baeriswyl et Gilles Touchais, (Éditions EFA)

Cet ouvrage est le premier des deux volumes consacrés aux résultats des fouilles conduites entre 1967 et 1974 par Francis Croissant sur le site de l’Aphrodision d’Argos. L’auteur de la fouille, malheureusement disparu avant d’avoir pu en mener à bien la publication, présente, dans la première partie, la séquence stratigraphique et architecturale complète du site, qui s’échelonne entre le début du IIe millénaire av. J.-C. et l’époque moderne. Les deux parties suivantes constituent la publication détaillée des niveaux d’occupation antérieurs à la fondation du sanctuaire d’Aphrodite, niveaux dont les plus anciens datent de l’Helladique Moyen (env. 2100-1700 av. J.-C.) et les plus récents de la fin de l’époque mycénienne (env. 1200-1100 av. J.-C.). Réalisée à partir de l’ensemble des documents d’archives laissés par le fouilleur, cette publication est le fruit du travail minutieux de deux jeunes docteurs en protohistoire égéenne encadrés par un vétéran des fouilles d’Argos, qui a coordonné le tout et ajouté les compléments indispensables. L’apport principal de l’ouvrage réside, d’une part, dans l’établissement d’une séquence typo-chronologique détaillée de la céramique de l’Helladique Moyen, en particulier pour les phases anciennes (HM I-II) ; d’autre part, dans l’analyse exhaustive de deux complexes architecturaux qui datent de la période mycénienne post-palatiale (HR IIIB2-IIIC) et dont l’un pourrait avoir eu une fonction cultuelle. Dans une perspective plus large, en confrontant les données des fouilles de l’Aphrodision à l’ensemble de celles dont on disposait jusqu’à présent sur ces périodes dans les autres secteurs d’Argos, l’ouvrage offre une synthèse à jour sur l’évolution de l’agglomération argienne tout au long du IIe millénaire av. J.-C.

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Interview & réalisation : Marina Leclercq (EFA)

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Comment l'archéologie peut-elle façonner notre compréhension des civilisations anciennes et contemporaines ? Dans cet épisode captivant de RDV rue Didotou, nous avons le plaisir d'accueillir Laurianne Martinez-Sève, directrice de la Délégation archéologique française en Afghanistan (DAFA). Elle nous plonge dans l'univers fascinant des découvertes archéologiques en Afghanistan, en partageant des récits historiques sur les fouilles à Bactre et la découverte d’Aï Khanoum, un site grec d'une importance capitale. À travers ses expériences, elle met en lumière les défis rencontrés par les archéologues sur le terrain, notamment dans un contexte de conflits persistants. La DAFA, malgré les obstacles, continue de jouer un rôle clé dans la préservation du patrimoine culturel afghan, tout en formant des archéologues locaux qui perpétuent l'héritage de l'antiquité grecque et des mondes helléniques.

La collection Mémoires de la Délégation Archéologique Française en Afghanistan est une série incontournable qui met en lumière les trésors archéologiques de l'Afghanistan, un carrefour de civilisations. Depuis 1922, les archéologues français explorent ce territoire riche en histoire, révélant des découvertes majeures qui témoignent de l’éclat des époques passées. À travers des fouilles emblématiques comme celles d’Aï Khanoum et de Begram, ces mémoires documentent des vestiges exceptionnels des périodes gréco-bactrienne, kouchane et autres, offrant un éclairage unique sur le passé culturel de ce carrefour historique. Chaque volume raconte avec précision les fouilles et les artefacts découverts, mais va au-delà du simple rapport scientifique : c'est une véritable invitation à un voyage dans le temps.
Malgré les défis politiques et sécuritaires, la DAFA continue de préserver et de promouvoir le patrimoine afghan, rendant ces ouvrages essentiels pour tous ceux qui souhaitent comprendre l'Afghanistan sous un autre angle.

La Délégation Archéologique Française en Afghanistan et l'École française d'Athènes partagent une mission fondamentale : explorer, préserver et diffuser le patrimoine archéologique mondial. En s’inscrivant dans l’héritage de Paul Bernard, éminent helléniste, membre de l’EFA et ancien directeur de la DAFA, les Éditions de l’EFA deviennent les éditrices des Mémoires de la DAFA. Cette collaboration renforce le lien historique et scientifique entre les deux institutions, qui incarnent l’engagement de la France dans la recherche archéologique internationale, tant en Méditerranée qu'en Asie centrale.

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Interview & réalisation : Marina Leclercq (EFA)

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Théodora Petraliphina, future sainte Théodora, est une figure incontournable de l’histoire du despotat d’Épire au XIIIe siècle. Pourtant, la Vie de sainte Théodora d’Arta et l’acolouthie médiévale qui lui est dédiée restent des sources peu étudiées, entourées de nombreuses questions sur leur fiabilité, leur auteur et leur datation. Ce livre comble ces lacunes en proposant une édition critique rigoureuse de ces textes fondamentaux, appuyée sur le manuscrit unique conservé à la Marcienne de Venise. L’ouvrage s’ouvre sur une analyse approfondie du contexte historique et liturgique : la biographie de Théodora, l’histoire éditoriale complexe de ses textes, l’évolution de son culte, et les spécificités philologiques de l’acolouthie. Ces recherches permettent de mieux comprendre non seulement la sainte et sa place dans la spiritualité byzantine, mais aussi le rôle du despotat d’Épire dans l’histoire politique et culturelle du XIIIe siècle. Avec une traduction française annotée et des études détaillées, ce livre s’impose comme une référence essentielle pour les historiens, les spécialistes de la liturgie byzantine et tous ceux qui s’intéressent à la culture, à la liturgie et à l’histoire médiévales.

Brendan Osswald, byzantiniste, est docteur en Histoire, agrégé de Lettres classiques et ancien membre de l’École française d’Athènes. Ses recherches portent notamment sur l’histoire, la littérature et l’archéologie de l’État épirote (XIIIe-XVe siècles). Il collabore actuellement au programme de recherches de l’Académie des Sciences de Heidelberg sur la Chronographia attribuée à Jean Malalas.

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L'heure d'Athènes – Un podcast de l’École française d’Athènes

Dans cet épisode, enregistré lors de la Conférence annuelle de 2022, Véronique Chankowski reçoit Patrice Hamon pour explorer la position des Grecs d’Asie Mineure à l’époque hellénistique. Longtemps dans une position de marge, à la frontière – poreuse – entre deux mondes aux époques archaïque et classique, la conquête d’Alexandre les place subitement aux avant-postes d’un monde nouveau, à la fois unitaire et complexe, composé de grands royaumes et d’une multitude d’entités secondaires. De marginale qu’elle était, l’Asie Mineure devient centrale à l’époque hellénistique, à la croisée des conflits et des échanges. Loin de dépérir, les cités grecques y connaissent en deux siècles une authentique renaissance politique, urbanistique, économique et culturelle. Les rois qui contrôlent partiellement la péninsule, depuis Sardes ou Pergame, ne sont pas les seuls promoteurs et acteurs de cette « grande transformation ». Celle-ci s’opère d’abord dans les cités anciennes de la côte, de Cyzique à Téos et de Colophon à Iasos, parmi les citoyens actifs et les hommes de savoir, attachés à la liberté fragile, et souvent bafouée, de leurs petites patries, mais aussi ouverts aux horizons élargis de leur temps. Tout aussi importantes sont les nouvelles cités fondées par les Séleucides et les Attalides sur les grandes routes de l’intérieur, le long de l’Hermos et du Méandre, et les colonies de soldats macédoniens disséminées dans les zones rurales de Lydie et de Phrygie. Nous connaissons le dynamisme de cet hellénisme d’Asie Mineure grâce à l’exploration archéologique des sites urbains et des sanctuaires, qui ne cesse de progresser, et tout particulièrement grâce aux inscriptions, qui sont dans cette région d’une richesse inégalée. La conférence entend proposer, à travers une série de lieux et de figures, un panorama du monde grec micrasiatique à l’époque hellénistique, ainsi qu’un bilan des découvertes épigraphiques récentes et des recherches en cours.

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La rencontre pacifique de deux mondes chrétiens. Les monastères de la Péribleptos et de la Pantanassa à Mistra, par Aspasía Loúvī-Kízī (Éditions EFA)

En publiant en français cet ouvrage, dont une première version a d’abord paru en grec sous les auspices de l’Académie d’Athènes, l’École française d’Athènes fait connaître les recherches d’une grande spécialiste du Péloponnèse franc et byzantin, Aspasia Louvi-Kizi, dont le travail révèle toute la complexité des formes architecturales, des emprunts et des modèles repérables dans les monuments de la ville byzantine et médiévale de Mistra. Parmi les créations architecturales du couple de despotes, Manuel Cantacuzène (1349-1380) et son épouse Isabelle de Lusignan, qui a façonné Mistra en un centre de pouvoir, Aspasia Louvi-Kizi analyse deux de ses monuments emblématiques, les monastères de la Péribleptos et de la Pantanassa, proposant une nouvelle histoire de leur construction.
Des éléments de l’art franc, c’est-à-dire occidental ou gothique, étrangers à la tradition byzantine locale, ont été incorporés dans leur architecture. Distincts de la production franco-byzantine de la principauté voisine d’Achaïe, ces éléments gothiques de Mistra ont plutôt à voir avec l’art occidental de Chypre ; la contribution d’Isabelle à leur introduction dans le Péloponnèse est alors déterminante. Ces éléments occidentaux, qui ornent les clochers et les tours sur les façades, sont combinés avec les éléments byzantins et constituent une véritable expression de la politique pro-occidentale du couple de despotes, en symbiose avec la politique impériale de Constantinople à l’époque. Dans le monde fragmenté et multipolaire de la Méditerranée orientale à la veille de la conquête ottomane, ce livre met ainsi en lumière le rôle de Mistra en tant que centre régional de pouvoir et contribue à sa réinterprétation. En poursuivant ce dialogue international sur un site de renom, l’École française d’Athènes dit aussi son attachement aux regards croisés qui font émerger la complexité des échanges à l’oeuvre dans cette histoire d’un monde grec en transition.

Aspasia Louvi-Kizi, archéologue byzantiniste, docteur en histoire et civilisation du monde byzantin et post-byzantin (université Paris 1), a travaillé en France à l’Unesco et en Grèce dans la gestion culturelle et dans l’enseignement. Elle est aujourd’hui conseillère culturelle auprès de la Banque nationale de Grèce.

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Interview : Samia Samara (EFA)

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Parasites du dieu. Comptables, financiers et commerçants dans la Délos hellénistique, par Véronique Chankowski (Éditions EFA)

Libérée de la tutelle athénienne en 314 avant notre ère, dans les remaniements géopolitiques qui marquent les débuts de la période hellénistique dans le monde égéen, Délos construit peu à peu son indépendance politique et économique. La communauté des Déliens redéfinit au cours des IIIe et IIe siècles la place centrale que l’île n’a cessé d’occuper dans les circulations économiques, financières et culturelles de la Méditerranée. Cette étude s’appuie principalement sur les sources épigraphiques comptables, plus de cinq cents comptes et inventaires gravés qui furent exposés dans le sanctuaire d’Apollon, mais aussi sur les sources numismatiques et les vestiges archéologiques du front de mer, pour réenvisager la question de la place de Délos dans l’économie hellénistique. Loin d’être une exception à écarter des séries, la documentation délienne est le révélateur de situations économiques égéennes et témoigne des capacités des communautés grecques à s’adapter au changement dans des époques troublées. Derrière les chiffres gravés sur la pierre apparaissent des communautés humaines et des sociétés dont les activités économiques éclairent d’un jour nouveau l’histoire de cette partie de la Méditerranée.

Véronique Chankowski est ancien membre de l’École française d’Athènes, dont elle est actuellement la directrice, et professeur d’histoire grecque à l’Université Lumière-Lyon 2. Ses travaux l’ont conduite à explorer, à travers les sources épigraphiques et numismatiques de Délos et d’autres cités, l’organisation et les pratiques des échanges et du marché aux époques classique et hellénistique. Elle est l’auteur, chez ce même éditeur, de Athènes et Délos à l’époque classique. Recherches sur l’administration du sanctuaire d’Apollon délien (BEFAR 331) et de plusieurs études consacrées à l’histoire économique du monde grec.

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Interview : Joseph Ballu (ResEFE)

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L'Heure d'Athènes – Un nouveau podcast de l’École française d’Athènes

Dans cet épisode, enregistré lors de la Conférence annuelle de 2024, Véronique Chankowski reçoit Bérengère Redon pour explorer l’implantation des Grecs en Égypte à l’époque hellénistique. Bien après la conquête d’Alexandre, les Grecs ne se sont pas contentés de s’installer en Égypte : ils ont contribué à façonner une nouvelle identité au sein d’une société déjà riche de son histoire et de sa culture.

Au cœur de cette transformation, la dynastie des Ptolémées joue un rôle clé. Bérengère Redon met en lumière le système des clérouquies, un dispositif ingénieux permettant aux Ptolémées d’encadrer l’arrivée massive de colons grecs tout en assurant leur loyauté. Ce mécanisme, fondé sur l’attribution de terres aux soldats grecs, révèle les tensions, mais aussi les échanges culturels qui ont marqué cette cohabitation.

Mariages mixtes, influences réciproques, redéfinition des identités grecques et égyptiennes : cet épisode propose une analyse nuancée des relations gréco-égyptiennes, loin des récits simplistes.

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Réalisation : Marina Leclercq (EFA)

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