« On imagine mal une culture de la non‑croyance absolue ; il n’y a que les morts pour ne croire à rien ». *

* PONTALIS, J.-B. 1978. « Se fier à... sans croire en... », Nouvelle revue de psychanalyse, n° 18, p. 5-14.

Comment sont apparues les grandes croyances qui structurent nos sociétés occidentales ? Et comment ont-elles évolué au fil des siècles ? Enfin, à l'ère de l'individualisme et des vérités alternatives, le XXIème siècle serait-il en passe d'annoncer la fin des croyances collectives ?

Bienvenue dans ce nouvel épisode du Podcast Flop ! Il s’inscrit dans une série consacrée aux croyances. Pour ce deuxième volet, nous avons tenté de mettre en lumière les recompositions successives de la et des croyances, avec une question en filigrane : avons-nous encore des croyances en commun ?

Références (par ordre d'apparition) :

• HENTSCH Thierry, La Croyance : premières réflexions, 2003, Bréal.

• FONTAINE Philippe, La Croyance, 2003, Ellipses.

• AULAGNIER Piera, Les destins du plaisir, 1979, PUF.

• WUNN Ina dans le documentaire " Avons-nous toujours cru aux dieux ? " (2025, Arte).

• PATRICE Thierry, Conférence " Science et technique " , 2017, Nantes.

• BENJAMIN Walter, Le Capitalisme comme religion (1921), In Fragments choisis (trad. fr. Jean-Michel Palmier). Paris : Payot.

• WEBER Max, L’Éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-1905), Trad. J.-P. Grossein. Paris : Gallimard (coll. « Bibliothèque de sciences humaines »).

• BIHR, Alain,"Les origines du capitalisme selon Max Weber ", Revue Interrogations.

• ROTILLON Gilles, “Il faut ‘sortir’ du capitalisme mais je ne vous dirai pas comment.” , 2 décembre 2024, Mediapart, https://blogs.mediapart.fr/gilles-rotillon/blog/021224/il-faut-sortir-du-capitalisme-mais-je-ne-vous-dirai-pas-comment.

• STRÖMQUIST Liv. (2024), La Pythie vous parle (trad. Sophie Jouffreau), Paris.

• PONTALIS, J.-B. 1978. « Se fier à... sans croire en... », Nouvelle revue de psychanalyse, n° 18, p. 5-14.

• MERCIER Charles," Post-vérité : la crédibilité du discours scientifique à l’heure des « faits alternatifs » " 2025, Presses Universitaires de Rennes.

Crédits :

Écriture, montage et réalisation : Marine Boudalier, Luce Paz et Manon Jutel.

Identité sonore : Luce, Jorge et Thomas Paz. Marine Boudalier.

Identité visuelle : Paul Hardouin Ayrinhac et Luce Paz.

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