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अज्ञान रूपी "ग्रंथि" का विमोचन

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 "महर्षि मुक्त सूत्र" की इस कड़ी में हम प्रवेश करते हैं भागवत रहस्य प्रवचनमाला – दूसरे दिन के चयनित अंशों में।महर्षि मुक्त जी यहाँ गूढ़ उपनिषद एवं गीता-सिद्धांतों की व्याख्या करते हुए ज्ञान और अज्ञान की शेष ग्रन्थि पर प्रकाश डालते हैं।एपिसोड के मुख्य बिंदु:काव्यात्मक चित्रण – "कल बल छल करि जाहिं समीपा..." जैसी पदावली के माध्यम से इन्द्रिय-द्वारों, विषय-वासनाओं और बुद्धि की स्थिति को दीपक-उदाहरण से स्पष्ट किया गया है।अविद्या की शेष ग्रन्थि – ‘अहं ब्रह्मास्मि’ की अनुभूति तक पहुँचने के बाद भी सूक्ष्म अहंकार कैसे शेष रह जाता है, इस पर गहन चर्चा।ज्ञान और अज्ञान का द्वंद्व – क्या ज्ञान स्वयं सत्य है या असत्य? यदि सत्य है तो ब्रह्म से भिन्न दूसरा सत्य हो जाएगा, और यदि असत्य है तो उससे अज्ञान कैसे मिटेगा?स्वप्न-दृष्टांत – स्वप्न में शेर और स्वप्न की बंदूक का उदाहरण देकर यह स्पष्ट किया गया कि असत्य से भी असत्य की निवृत्ति संभव है।उपनिषद का संकेत – केनोपनिषद के मंत्रों द्वारा ब्रह्मज्ञान के अकथनीय स्वरूप का विवेचन: जिसे जानने का दावा करने वाला वास्तव में नहीं जानता, और जो नहीं जानने की विनम्रता रखता है वही उसके निकट होता है।मुक्ति की अंतिम कुंजी – "मैं ब्रह्म हूँ" तक भी जो सूक्ष्म ग्रन्थि रह जाती है, उसे केवल साधन नहीं, बल्कि भगवत् कृपा ही खोल सकती है।भगवद्गीता का समर्थन – ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा (गीता 4/37) का उद्धरण लेकर दिखाया गया कि केवल विमल ज्ञान ही कर्म-बन्धन को भस्म करता है।मायापति की उपाधि – जब जीव ‘मैं ब्रह्म हूँ’ के अहंकार से भी परे होता है, तब वह मायापति बनकर शुद्ध आत्मस्वरूप में स्थित हो जाता है।एपिसोड का सार:ज्ञान तब तक अपूर्ण है जब तक "मैं जानता हूँ" या "मैं मुक्त हूँ" जैसी भावना भी शेष है। जब यह ग्रन्थि भी कट जाती है, तब आत्मा अपने शुद्ध स्वरूप में — बिना किसी संकल्प-विकल्प के, निःस्पृह, निःसंशय और निःसंग हो जाता है। यही सच्ची मुक्ति है, यही विमल ज्ञान है।#महर्षिमुक्तसूत्र #भागवतरहस्य #विमलज्ञान #अविद्याग्रन्थि #उपनिषदज्ञान #गीता_संदेश #भक्ति_वेदांत #SanatanDharma #SpiritualWisdom #BhagavadGita #VedantaPhilosophy
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