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A dealer of rare books, Deen is used to a quiet life spent indoors, but as his once-solid beliefs begin to shift, he is forced to set out on an extraordinary journey; one that takes him from India to Los Angeles and Venice via a tangled route through the memories and experiences of those he meets along the way.

A cardboard box is found on a shelf of a London library. When the mystified librarian opens it, she screams before she falls unconscious to the floor. Within the labyrinthine recesses of the Vatican, a beautiful assassin swears she will eliminate all who do not believe in her twisted credo. An elite army of 13 calling itself the Lashkare Talatashar has scattered around the globe. The fate of its members curiously resembles that of Christ and his Apostles.

A perfect college. Three imperfect students. A caring hostel. Three careless mates. The decisive years. Three ignorant souls. A bomb blast and a close shave. Welcome to life through the gate of BHU.

बशीर बद्र मुहब्बत के शायर हैं और उनकी शायरी का एक-एक लफ़ज़ इसका गवाह हैं मुहब्बत हैं-जहाँ तक पहुंचे। यह संकलन उनकी समूची शायरी का प्रतिनिधित्व करता है ं।

अनायास घर आ पहुँचे एक हिमालयी नागा गुरु ने मुझे बीज मन्त्र से दीक्षित कर ध्यान करने को कहा था।

सर वाल्टर स्कॉट के प्रसिद्ध उपन्यास 'तलिसमान' का सरल हिंदी रूपान्तर इस पुस्तक में देखा जा सकता है।.

Agar vyakti ke andar aatmavishvaas hai to vah keval safal hokar hee naheen dikhaata, balki doosaron ke liye bhee prernaasrot ban jaata hai. 'Aatmavishvaas Safalta Kaa Aadhaar' mein avsar kee pahchaan bataane ke saath hee aatmvishvaas kaise jaagrat ho, is baare mein vistaar se samjhaaya gaya hai. Aap is pustak kaa gambheerta se adhyyan karke apne jeevan ko safal banaate hue ek alag pehchaan sthaapit kar sakte hain.

In May 1999, the Kargil insurgency was still being viewed as a routine affair. No one quite understood the magnitude of the situation. However, it soon emerged that infiltrators had captured high-altitude posts vacated by Indian soldiers during the winter months and thus had a tactical upper hand, while the Indian Army struggled with intelligence.

In Dwapar Katha: The Stories of the Mahabharata, Sudipta Bhawmik delves deep into the intricacies of human nature as he explores the psyches of an eclectic cast of characters, unearthing their motivations and desires. He immerses us in their ceaseless inner struggles on a battlefield more profound than Kurukshetra. Feel the seething anger of Bheem as he rages against the silent Yudhishtir during Draupadi's disrobing and grieve with Duroyadhan when he loses his dear friend Karna in the war.

In Dwapar Katha: Mahabharat kii Gathayen, Sudipta Bhawmik delves deep into the intricacies of human nature as he explores the psyches of an eclectic cast of characters, unearthing their motivations and desires. He immerses us in their ceaseless inner struggles on a battlefield more profound than Kurukshetra. Feel the seething anger of Bheem as he rages against the silent Yudhishtir during Draupadi's disrobing and grieve with Duroyadhan when he loses his dear friend Karna in the war.

धरती और आकाश की तरह, अग्नि और वर्षा की तरह, प्रेम और करुणा की तरह , गाँव और नगर की तरह केदारनाथ सिंह की कविता में शब्द और अर्थ हैं. उनके अपने शब्दों में वह काशी की तरह है, सभ्यता की स्मृति, उसका जीवन और उसकी समीक्षा. ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित और देश विदेश की अनेक भाषाओं में अनूदित केदारनाथ सिंह भारतीय सभ्यता और काव्य का उजला नक्षत्र है.

हिंदी में ऐसे लेखक अधिक नहीं हैं जिनकी रचनाएं आम पाठकों और आलोचकों के बीच सामान रूप से लोकप्रिय हो. ऐसे लेखक और भी कम हैं जिनके पैर किसी विचारधारा की बेड़ी से जकड़े ना हो. मनोहर श्याम जोशी के लेखन,पत्रकारिता को अपने शोध-कार्य का विषय बनाने की 'रिसर्च स्कोलर्स' में होड़ लगी थी. प्रभात रंजन ने न सिर्फ जोशी जी के लेखन पर अपना शोध-कार्य बखूबी किया बल्कि उनके साथ बिताए गए समय को इस संस्मरण की शक्ल देकर एक बड़ी ज़िम्मेदारी पूरी की है. "प्रभात ने आत्मीय वृत्तांत लिखा है."

‘तट से नही पानी से बँधती है नाव’ संग्रह की कविताएँ जीवन को उसके मूल तक जाकर खोजने की ज़िद से पैदा हुई हैं और ज़मीन से आसमान तक उसकी बहुत सारी तहों और उसके बहुत सारे रंगों को पकड़ने की बेचैनी के बीच रची गई हैं। इनमें जो सुख-दुख, चोट-चीख़, उल्लास-उछाह है, वह दरअसल कविता नहीं, जीवन को कविता के आईने में लिखने की कोशिश है।