Showing titles in Social Classes & Economic Disparity

From Wall Street to the West Coast, from blue-collar billionaires to blue-blood fortunes, from the Google guys to hedge fund honchos, All the Money in the World gives us the lowdown on, among other things: the all-time richest Americans, who made and lost the most money in the past 25 years, the fields and industries that have produced the greatest wealth, the biggest risk takers, the most competitive players, the most wasteful family feuds, the trophy wives.

We are all fascinated by them - that enigmatic class of people often referred to as the rich. With all the emphasis on the rich and famous in America, it seems we would know everything about them. In reality, very few of us truly understand those who make up the very wealthiest Americans - those with liquid assets of $5 million or more. What is this new class of people, and how did they get that way?

In The Progress Paradox, Gregg Easterbrook draws upon three decades of wide-ranging research and thinking to make the persuasive assertion that almost all aspects of Western life have vastly improved in the past century—and yet today, most men and women feel less happy than in previous generations. Why this is so and what we should do about it is the subject of this book.

Can a country be a democracy if its government only responds to the preferences of the rich? In an ideal democracy, all citizens should have equal influence on government policy - but as this book demonstrates, America's policymakers respond almost exclusively to the preferences of the economically advantaged.

Ripartenza, rischi e paure: Paura di ripartire di Maria Novella De Luca; "Aiutavamo gli altri ma ora i poveri siamo diventati noi" di Massimo Calandri e Erica Manna; Il contagio della povertà di Chiara Saraceno; Milano, la città non si fida e i tram restano vuoti "Ancora troppi rischi" di Brunella Giovara; Mercato e caffè al bar. Ritorno a Codogno dove tutto cominciò di Carlo Annovazzi; Fuori c'è un mondo che non è cambiato. Io per ora non esco: ho paura di noi di Natalia Aspesi.

Sanremo 2020, dalle polemiche al grande successo: Elettra Lamborghini: "Esuberante io? In realtà sono noiosa", di Silvia Fumarola; Essere giovani a Sanremo, di Gino Castaldo; Ricchi e Poveri, se a Sanremo scoppia la pace, di Marco Mensurati; Amadeus e Fiorello, un Sanremo per due, di Silvia Fumarola; Sanremo, il successo della nostalgia, di Francesco Merlo; Il dopo festival: perché mi pento di non aver visto Sanremo, di Natalia Aspesi

Sanremo, il festival della paura. La kermesse canora e le immancabili polemiche in sette articoli di Repubblica: Dal governo ai vertici Rai, il lungo assedio a Fabio Fazio, di Goffredo De Marchis; Se all'Ariston sbarca un mostro a due teste, di Gianni Santoro; Un festival bizarro: più qualità ma meno spettacolo, di Gino Castaldo; Sanremo e le giurie: una, cento, mille Italie non così distanti, di Gino Castaldo; Il popolo, le élite e il festival della paura, di Natalia Aspesi; Mahmood: "Ma quale razzismo, la mia generazione è cresciuta rispettando le diversità", di Carlo Moretti.

Baricco, la rabbia e le élite in gioco. Il clima politico e sociale italiano, analizzato da due grandi penne, in due articoli di Repubblica: La guerra all'élite e la politica al tempo del Game di Alessandro Baricco; Dietro la rivolta dei Comuni la paura di una nuova bomba sociale di Alessandra Ziniti.

Kaum eine Gruppe innerhalb des Arbeitsmarktes hat in den letzten Jahrzehnten einen so rasanten Anstieg des Lohnes erlebt wie sie - die Konzernchefs. Wie kann das sein? Begründet wird dies damit, dass der Markt nunmal die Gehälter vorgibt. Wirtschaftsexperte Dirk Schütz weiß, dass das so nicht ganz richtig ist, und dass hinter der Fassade nichts weiter als bloße Gier steckt. Anhand von Beispielen deutscher Großkonzerne zeigt er auf, wie das Managergehalt zum Hort des Drachen werden konnte - und was man dagegen tun kann.

"Min uimodståelige mand" er en vittig og personlig beretning om manglen på ligestilling i en tid, hvor #MeToo-bølgen forandrer, hvad politikere ikke har magtet, og kvindebevægelser altid har drømt om. Dokumentarist, forfatter og feminist Mette Korsgaard opsøger forskere og eksperter for at finde en forklaring på, hvorfor Danmark halter bagud på ligestillingsbarometeret, hvorfor vi ikke orker at tale om det, og hvorfor vi alle i bund og grund er mandschauvinister. Vidste du for eksempel, at mødre til små drenge med stor nøjagtighed kan vurdere, hvor stejlt deres børn kan kravle, mens mødre til piger ofte undervurderer pigernes evner?

Deutschland im Jahr 2019. Billig, konsumfreundlich und auf Nur-nicht-drüber-Nachdenken getrimmt. Gewerkschaften gelten als unsexy, faire Bezahlung ist kein Thema. Dabei gibt es immer mehr Menschen, deren Einkommen nicht zum Leben reicht. Investigativ-Autorin Anette Dowideit nimmt die Löhne und Gehälter verschiedener Branchen unter die Lupe und fragt: Wer ist eigentlich noch Mittelschicht? Ehemals angesehene Berufe rutschen in Richtung Prekariat ab: Pilot, Stewardess, Lehrer, Krankenschwester.

Bloß nicht so werden, wie alle anderen um sich herum. Bloß nicht so werden, wie man schon längst ist. Bloß schnell Erwachsen werden, um in die transzendentale Form des Verklärens eintauchen zu dürfen, die Jugend als "die beste Zeit des Lebens" zu feiern. Sophie Passmann teilt aus gegen alle, am verheerendsten aber gegen sich selbst und ihresgleichen. Dies ist kein Memoir, kein Roman, keine Biographie, es ist: literarischer Selbsthass. Das finden Sie anmaßend? Genau das ist es und genau das will Sophie Passmann: sich anmaßen, das zu tun, was sie tun möchte.

Warum unsere Gesellschaft Arbeitslose verachtet und sie dennoch braucht. Faul. Ungebildet. Desinteressiert. Selber schuld. Als Kind von zwei Langzeitarbeitslosen weiß Anna Mayr, wie falsch solche Vorurteile sind. Früher schämte sie sich, dass ihre Eltern keine Jobs haben. Heute weiß sie, dass unsere Gesellschaft Menschen wie sie braucht: als drohendes Bild des Elends. In ihrem kämpferischen, thesenstarken Buch zeigt Mayr, warum wir die Geschichte der Arbeit neu denken müssen und wie eine Welt aussehen könnte, in der wir die Elenden nicht mehr brauchen, um unseren Leben Sinn zu geben.

Als sein Vater stirbt, reist Didier Eribon zum ersten Mal nach Jahrzehnten in seine Heimatstadt. Gemeinsam mit seiner Mutter sieht er sich Fotos an - das ist die Ausgangskonstellation dieses Werks, das autobiografisches Schreiben mit soziologischer Reflexion verknüpft. Eribon realisiert, wie sehr er unter der Homophobie seines Herkunftsmilieus litt und dass es der Habitus einer armen Arbeiterfamilie war, der es ihm schwer machte, in der Pariser Gesellschaft Fuß zu fassen.

Wir steuern auf eine Großkrise zu: Die Freiheitsrechte und die Marktwirtschaft erodieren, das monetäre System kollabiert, die Eliten versagen. Durch maßlose Umverteilung gleiten wir in einen planwirtschaftlichen Staatsmonopolkapitalismus ab. Markus Krall hat bereits in seinen früheren Bestsellern diese Gefahren eindrucksvoll beschworen. In seinem neuen Buch ruft er nun unsere Leistungselite dazu auf, aufzuwachen und die Krise als Chance für eine bürgerliche Revolution zu nutzen.

Als Jeremias Thiel elf Jahre alt ist, macht er sich auf den Weg zum Jugendamt. Er hält es zu Hause nicht mehr aus, hat Angst, der Armut und Verwahrlosung, die dort herrschen, niemals entkommen zu können. Seine Eltern sind psychisch krank und leben von Hartz IV, die häusliche Situation ist mehr als schwierig. Von da an lebt er im SOS-Jugendhaus, bis er als Stipendiat auf ein internationales College geht und im Herbst 2019 sein Studium in den USA beginnt. Er ist sich sicher, dass viele, die in ähnlichen Verhältnissen leben, nicht die Möglichkeit haben, sich daraus zu befreien.

C'è una linea immaginaria eppure realissima, una ferita non chiusa, un luogo di tutti e di nessuno di cui ognuno, invisibilmente, è parte: è la frontiera che separa e insieme unisce il Nord del mondo, democratico, liberale e civilizzato, e il Sud, povero, morso dalla guerra, arretrato e antidemocratico. È sul margine di questa frontiera che si gioca il grande gioco del mondo contemporaneo.

In Italia - che pure non è tra i Paesi con più elevata disuguaglianza - i dieci individui più ricchi posseggono più risorse economiche dei circa tre milioni di individui più poveri. Molte sono le questioni di natura economica e politica che tale divario solleva. Quanta parte della ricchezza di un individuo deriva dal suo impegno e quanta invece è frutto del caso? Quanto contano eredità e origini sociali? È giusto che lo Stato si preoccupi di redistribuire la ricchezza o non dovrebbe piuttosto assicurare a ciascuno le stesse opportunità?

One in eight Americans struggles with hunger, and more than 13 million children live in food-insecure homes. As Christians we are called to address the suffering of the hungry and poor: "For I was hungry, and you gave me food..." (Matthew 25:35). However, the problems of hunger and poverty are too large and too complex for any one of us to resolve individually. I Was Hungry offers not only an assessment of the current crisis but also a strategy for addressing it. Jeremy Everett, a noted advocate for the hungry and poor, calls Christians to work across ideological divides....

It wasn’t surprising when the first abandoned bicycles were found along the dirt roads and farmland just across the border from Tijuana, but before long they were arriving in droves. The bikes went from curiosity, to nuisance, to phenomenon. But until they caught the eye of journalist Kimball Taylor, only a small cadre of human smugglers - coyotes - and migrants could say how or why they’d gotten there. This is the story of 7,000 bikes that made an incredible journey and one young man from Oaxaca who arrived at the border with nothing, built a small empire, and then vanished.