Showing results by publisher "Audible Studios" in Gender Studies

When reviewing the great figures of feminism, few would call to mind the creator of the Cosmo Girl, but as Jennifer Scanlon argues in her fascinating biography Bad Girls Go Everywhere: The Life of Helen Gurley Brown, the longtime editor of Cosmopolitan and diva of the New York magazine world powerfully changed the way modern culture views the single woman.

In Eyes of the Storm, Roksana Badruddoja explores the perceptions of second-generation South Asian-American women about daily social practices in the U.S. and how they view themselves in comparison to broader American society. She accomplishes this by engaging in a year-long feminist ethnography (in 2004) with a cross-national sample of twenty-five women in the U.S., spending a day in the life of each woman eating, drinking, and talking about work, partners, families, food, clothing, and how they feel about being children of immigrants, among other things. The research on which Eyes of the Storm is based explores the meaning of national belonging (and lack of belonging) for a group of "second-generation" South Asian women in America. Here, Badruddoja focuses on both the conceptual and theoretical perspectives of the social, economic, cultural, aesthetic, and political dimensions of transnational migration, which includes the effects of population circulations and demographic change (community formation, segregation, and integration).

Even as actresses become increasingly marginalized by Hollywood, French cinema is witnessing an explosion of female talent - a Golden Age unlike anything the world has seen since the days of Stanwyck, Hepburn, Davis, and Garbo. In France, the joy of acting is alive and well. Scores of French actresses are doing the best work of their lives in movies tailored to their star images and unique personalities. Yet virtually no one this side of the Atlantic even knows about them. Viewers who feel shortchanged by Hollywood will be thrilled to discover The Beauty of the Real.

When Beating the Odds: Raising Academically Successful African American Males appeared in 1998, it was hailed as "a crucial book" (Baltimore Sun) and "undoubtedly one of the most important tools the African American parent can possess" (Kweisi Mfume, President NAACP). Now, in response to enormous demand, the authors turn their attention to African American young women. Statistics indicate that African American females, as a group, fare poorly in the United States.

What happens to a regular guy who dopes? Surprised to learn that pro athletes aren’t the only ones taking performance-enhancing substances, journalist Andrew Tilin goes in search of the average juicing Joe, hoping to find a few things out: Why would normal people take these substances? Where do folks get them? Does the stuff really work? But these controversial drugs often silence their users, and so his queries might have gone unanswered had Tilin not looked in the mirror and succumbed to curiosity....

When Deirdre Fishel and Diana Holtzberg began work on their documentary Still Doing It, they knew they were catching a wave. The women of the baby-boom generation who had been so outspoken about sexuality and freedom were about to turn sixty, yet no one was talking about the revolution in aging. Nor was anyone letting on about the big dark secret that women born before the boomers, even way before, were a hell of a lot more vital than the images we were getting, and many were still having sex-and loving it!

Based on exhaustive research and interviews, and challenging both conservative and liberal myths about Friedan, A Strange Stirring brilliantly illuminates how a generation of women came to realize that their dissatisfaction with domestic life didn’t reflect their personal weakness but rather a social and political injustice.

No one wants to be treated like an object, regarded as an item of property, or put up for sale. Yet many people frame personal autonomy in terms of self-ownership, representing themselves as property owners with the right to do as they wish with their bodies. Others do not use the language of property, but are similarly insistent on the rights of free individuals to decide for themselves whether to engage in commercial transactions for sex, reproduction, or organ sales. Drawing on analyses of rape, surrogacy, and markets in human organs, Our Bodies, Whose Property? challenges notions of freedom based on ownership of our bodies.

By the end of World War I, the skyrocketing divorce rate in the United States had generated a deep-seated anxiety about marriage. This fear drove middle-class couples to seek advice, both professional and popular, in order to strengthen their relationships. In Making Marriage Work, historian Kristin Celello offers an insightful and wide-ranging account of marriage and divorce in America in the 20th century, focusing on the development of the idea of marriage as "work."

Sexual Reality marks Susie Bright's return to politics and passion, jealousy and risk - in an intimate look at the human sexual condition. Chapters include: "The Story of O Birthday Party", "Strip Tea: A Most Unusual Tea Party", "Undressing Camille Paglia", "Egg Sex: Pregnancy and a Mother's Sex Life", "Blindsexual: What Every Bisexual Needs to Know", and "When 'No' Means 'I Didn't Know It Would Be Like This'".

When Billie Jean King trounced Bobby Riggs in tennis's Battle of the Sexes in 1973, she placed sports squarely at the center of a national debate about gender equity. In this winning combination of biography and history, Susan Ware argues that King's challenge to sexism, the supportive climate of second-wave feminism, and the legislative clout of Title IX sparked a women's sports revolution in the 1970s that fundamentally reshaped American society.

Max Wolf Valerio crafts a raw, gripping, and poetic account of life before, during, and after injecting testosterone. Valerio's detailed observations about a lesbian transitioning from female to a heterosexual male highlights the physical and emotional differences between women and men, and alternately challenges and confirms readers' assumptions about gender. The Testosterone Files addresses the most fundamental issues of transitioning, from buying men's underwear to choosing a male name, as well as the profound subjects of male privilege, physical power, and existing as a male who was once distrustful and critical of men's intentions.

Quando si tratta di discriminare la donna, le principali religioni monoteiste sono tutte d'accordo. Ogni donna sarà etichettata come figlia di Maria o figlia di Eva: la donna è l'origine del peccato, la tentatrice che seduce e porta alla perdizione. E allora la religione, alibi del patriarcato, serve per opprimere e sconfiggere, secolo dopo secolo, millennio dopo millennio; e allora serve un dio maschio, un figlio di dio maschio, un profeta maschio, sacerdoti maschi.

"Parlare con un sessista è come giocare a scacchi con un piccione". La maggior parte delle volte non siamo noi a scegliere le parole che usiamo: il nostro linguaggio, fatto per lo più di stereotipi, modi di dire e luoghi comuni, deriva da una cultura patriarcale preesistente a noi. In questo audiolibro Lorenzo Gasparrini analizza e studia le forme del linguaggio sessista, da dove hanno tratto origine e come sono cambiate negli anni, e in che modo i femminismi abbiano portato avanti su questo tema le battaglie per la parità.

Una serie TV può cambiare la percezione di intere nazioni su tematiche sociali, scientifiche, politiche, relazionali, dando voce a persone che nella nostra società sono ancora invisibili, a cui non viene mai data la parola. Il merito di Marina Pierri è la capacità di mettere insieme mondi che fanno fatica a parlarsi: quello del femminismo intersezionale e quello della psicologia del profondo. In "Eroine", Marina Pierri prende il testimone da una vasta letteratura filosofica, cinematografica e psicologica, e compie un'operazione ancora inedita.

"Canto il corpo elettrico / le schiere di quelli che amo mi abbracciano e io li abbraccio / non mi lasceranno sinché non andrà con loro, non risponderà loro / e li purificherà, li caricherà in pieno con il carico dell'anima". Così Walt Whitman racconta il corpo umano in "Foglie d'Erba": inizio e limite di ogni nostra azione, primo confine dell'universo. Oggi il corpo messo al centro del dibattito nella società contemporanea è quello della donna, che si fa terreno simbolico, campo sui cui combattono forze diverse e in contrapposizione.

Libere e padrone del proprio destino: era questa l'idea che le donne italiane avevano di sé. Ma era un'illusione, perché le cose negli ultimi vent'anni sono cambiate profondamente. In peggio. Non solo le donne italiane non hanno più fatto progressi, ma hanno cominciato ad arretrare, svegliandosi nel paese più maschilista d'Europa. Quali sono le radici di questo fenomeno e, soprattutto, perché le donne italiane hanno smesso di combattere per difendere i propri diritti? Il libro racconta storie, personaggi e fenomeni forse imprevedibili.

Per Papa Francesco, Eva è stata vittima di una fake news uscita dalla bocca del serpente. A quanto pare, da allora le bufale non hanno smesso di rovinare le donne, visto che ancora oggi se una ha subito molestie si scrive che ci ha fatto carriera, mentre se uno ammazza la moglie per i giornali ha agito in preda a una rabbia momentanea. Ma le vittime di questi abusi dell'informazione non sono solo i corpi delle donne: quando si parla di migranti la verità si inabissa in fondo al mare, come un cadavere affogato.

Gli occhi delle donne sono sempre stati usati dagli uomini come specchi nei quali cercare un riflesso per poter costruire la propria immagine e alimentare la propria autostima. Tuttavia, oggi qualcosa sta cambiando. Accade difatti che le proprietà correttive dello specchio degli occhi femminili abbiano cominciato a invertire il loro meccanismo di funzionamento e ad agire in senso contrario, amplificando limiti e difetti maschili. Come reagiscono gli uomini? La gran parte si sente smarrita, inquieta e disorientata, maggiormente fragile e insicura.

In una scuola dell'infanzia vengono proposte bambole ai bambini e camion giocattolo alle bambine. In una primaria si parla di famiglie con due papà e due mamme. In una secondaria si realizza un documentario sulle persone transgender: esperienze educative sul tema del genere si stanno moltiplicando nel nostro paese, alimentando accesi dibattiti tra insegnanti, educatori, genitori e amministratori pubblici, oltre che sulla stampa. Ma cosa si intende esattamente per educazione di genere? Quali sono le ragioni dei sostenitori e quelle degli oppositori?