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En Guayacanal—el nombre de la finca de su familia, en torno a la cual ocurría la vida—William Ospina cuenta la historia de sus bisabuelos, de sus abuelos y de Padua y sus contornos, el lugar en el que nació y donde pasó una infancia feliz y embrujadora que, comprueba él, nunca lo ha abandonado.

"En algunos de sus relatos Gabriel García Márquez habla de un hombre que está muriendo de indigencia en el paraíso. Cualquier colombiano, rico o pobre, puede hoy reconocerse allí."

Blasfemo, jugador, mujeriego, y parrandero, pero también culto e ilustrado, músico, dramaturgo, y hasta torero. El retrato de un hombre que estuvo destinado a cambiar la historia. El muchacho imparable y curioso que está por convertirse en un sacerdote sibarita, afecto al placer de las camas ajenas, voraz lector de la literatura de la Ilustración y apasionado defensor de la libertad y de los derechos de los criollos y de los nacidos en la Nueva España.

El miedo es una de las sensaciones más intensas que puede sentir el hombre. Desde las épocas más remotas, las historias de terror le permitieron poner bajo control sus emociones más profundas. Situaciones que sobrepasan las leyes naturales, fenómenos desconocidos, fuerzas ocultas, seres imaginarios o reales, pero siempre enigmáticos, siempre monstruosos. Porque la incertidumbre es atractiva, el relato de horror genera nuevos sentimientos, y devela luces allí donde sólo habitan las sombras.

Años cuarenta del siglo xx, en un mundo azotado por los conflictos bélicos. Charlotte, una niña belga de ocho años, desaparece de la Lieja ocupada por los nazis, dejando atrás su casa y su infancia feliz. Junto con la familia huye de los perseguidores, viviendo increíbles peripecias y ocultándose en míseros escondites de pueblos y ciudades.

En un acto epifánico, inexplicable, un militar decide detener el fuego en las alturas andinas y salvar la vida de un niño adoctrinado por Sendero Luminoso, Lurgio Gavilán. Décadas después, pasado el fragor del combate y el tiempo de las heridas, ese muchacho convertido en hombre busca a su viejo salvador para tratar de entender las motivaciones de su cariño y de su dureza. Como toda epístola, Carta al teniente Shogún apela a un interlocutor, aunque de este solo sepamos lo que el autor revela.

Tras el espectáculo que llamamos beisbol de Grandes Ligas, existe un submundo muy competitivo al que el fanático común no tiene acceso.

Luque huye. Como todos deja un pasado atrás; solo que el suyo es temerario, lo hostiga y lo amarra. Es un pasado voraz, que a veces pone en tela de juicio su percepción: la altera con agoreras fantasías, la puebla de oscuros y persistentes fantasmas. Todo eso aspira a olvidar en su nuevo destino, Paraguay. Tiene un primo que puede ser un buen puerto de llegada. Suspicacias, historias familiares que prefiere no volver a oír, una intensa sensación de amenaza, hacen fracasar esa posibilidad. Recala en Ciudad del Este.

Como muchos socialistas del siglo XX, Ernesto Benado creyó que el capitalismo agonizaba. Tuvo que pasar por el exilio, la prisión y la caída de los muros antes de constatar que el desarrollo económico es impredecible y que el conocimiento de la conducta humana, cuando se aplica a miles de millones de seres, no es una disciplina científica. Esta eliminación de la certeza ha servido de argumento para que muchos socialistas se hayan transformado en amantes de los bienes, del dinero y hayan tratado de cambiar de objetivos a lo largo de sus vidas.