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-En español Neutro- Psicología de las masas y análisis del yo (en alemán Massenpsychologie und Ich-Analyse) es una obra de Sigmund Freud publicada en 1921.

Dentro de la serie de escritos metapsicológicos de Freud, la presente obra inaugura la fase final de sus concepciones: Aunque ya había llamado la atención sobre la compulsión de repetición como fenómeno clínico, aquí le atribuye las características de una pulsión. Plantea por primera vez la nueva dicotomía entre las pulsiones de vida y muerte.

Hiermit führt Sigmund Freud die Thesen und Gedanken aus dem Buch "Jenseits des Lustprinzips" fort. Das Ich, das Es und das "Über-Ich" werden postuliert (oder erschlossen). Wir erfahren über den Ödipuskomplex genaueste Kunde und auch über all die exotischen Motive unserer innerseelischen Geschaffenheit. Wie zum Beispiel über den Penisneid, die Kastrationsangst, die Koalition von Ich-Ideal und Todestrieb, usw. Dies ist kein freundlicher psychologischer Ratgeber sondern rohe, dozierte Forschungsarbeit aus den Anfängen der Psychoanalyse.

Sigmund Freud publicó en 1930 "El malestar en la cultura", el segundo tratado completo de Freud sobre teoría cultural, junto con su obra de 1921 "Psicología de las masas y análisis del yo". En ella, Freud describe el conflicto entre el individuo con su impulso de satisfacer sus pulsiones y la sociedad, que presiona constantemente para contener estas pulsiones. La obra es uno de los escritos de crítica cultural más influyentes del siglo XX y es relevante en términos psicológicos y sociológicos. Este audiolibro está basado en la traducción de Luis López Ballestero.

Ya en 1895, el erudito francés Gustav Le Bon había tratado por primera vez en detalle los fenómenos psicológicos de masas. Sigmund Freud, el fundador del psicoanálisis, retomó los hallazgos de Gustav Le Bon y formuló su propio esquema de la relación entre el individuo y las masas en el ensayo "Psicología de las masas y análisis del yo" en 1921. También para Freud, el "líder" de una masa tiene una importancia central para su constitución. Para explicar la relación entre el líder carismático y los individuos de las masas, Freud introduce en el discurso el concepto de "libido".

"El porvenir de una ilusión" es una obra de 1927 de Sigmund Freud. Se considera su principal obra sobre la religión, vista como un fenómeno social contemporáneo. Para Freud, la base de la religión es el desamparo humano. Una reacción infantil a esto es el deseo de un padre protector. En la religión este deseo se cumple, pero sólo en la fantasía, y en este sentido la religión es una ilusión: una fantasía de cumplimiento de deseos. El progreso de la ciencia lleva al reconocimiento de la impotencia humana y, por tanto, al declive de la religión; Freud se congratula de esta evolución.

Es la última de las grandes obras teóricas de Freud. Freud desarrolla aquí un modelo revolucionario de la psique y de su funcionamiento, conocido como «modelo estructural del aparato psíquico», en el que la vida psíquica en su conjunto se define por las relaciones entre tres entidades o instancias diferenciadas.

Este ensayo con cuatro capítulos constituye el intento de Freud de aplicar la teoría y el método del psicoanálisis (ya antes descritos por él con fines clínicos) a asuntos de la antropología.

Partiendo del concepto de inconsciente de la filosofía alemana de principios del siglo XIX y que el científico Eduard von Hartmann había recapitulado en su obra Filosofía del inconsciente, aparecida en 1868, Freud define el inconsciente de una manera completamente original que ya no es simplemente lo opuesto al consciente.

In dem Essay stellt Freud dar, welche psychischen Mechanismen innerhalb von Massenbewegungen wirksam sind. Eine Masse ist nach Freud ein "provisorisches Wesen, das aus heterogenen Elementen besteht, die sich für einen Augenblick miteinander verbunden haben." Er bezieht sich in seinem Text stark auf die Schriften des Soziologen und Psychologen Gustave Le Bon (1841–1931) und referiert zu Beginn auch im Kapitel Le Bons Schilderung der Massenseele größtenteils dessen Arbeit.

मनोविज्ञान के क्षेत्र में मनोविश्लेषण जैसी सूक्ष्म युक्ति की खोज तथा स्थापना का श्रेय सिगमंड फ्रायड को जाता है।

¿Qué es "la masa"?, ¿Cuál es la relación entre masa e individuo? ¿Por qué medios el alma colectiva puede ejercer influencia en cada sujeto?, ¿En qué consiste esa influencia? En este trabajo, Sigmund Freud analiza porque las sociedades se mantienen unidas, recurriendo a los conceptos de líbido e identificación.

La interpretación de los sueños de Sigmund Freud es uno de los libros más importantes del siglo XX. Aunque los sueños y su papel en la consciencia humana han estado siempre presentes en la religión, el arte y la vida a lo largo de los siglos, la mirada de Freud al respecto, a través del prisma de su incipiente práctica y estudio del psicoanálisis, ofreció una perspectiva asombrosamente nueva y desafiante.

"La diferenciación de lo psíquico en consciente e inconsciente es la premisa fundamental del psicoanálisis. Le permite, en efecto, llegar a la inteligencia de los procesos patológicos de la vida anímica, tan frecuentes como importantes, y subordinados a la investigación científica. O dicho de otro modo: el psicoanálisis no ve en la conciencia la esencia de lo psíquico, sino tan sólo una cualidad de lo psíquico, que puede sumarse a otras o faltar en absoluto." S. Freud.

El padre del psicoanálisis, revolucionó la forma en que los seres humanos se concebían a sí mismos, revelando que existían partes inexploradas en la mente de las personas en el subconsciente. El impacto de las teorías de este médico neurólogo es tal que, a 164 años de su nacimiento, su pensamiento sigue vigente en la labor psicológica de nuestros días.

Sigmund Freud is the father of psychoanalysis, a clinical method of treatment through dialogue. Modern thought owes him his theoretical description of the structure and functioning of the unconscious, through the discovery of the essential role of transference in the analytic process, the redefinition of sexuality including its infantile forms, the analysis of dreams, symptom formation and the mechanisms of repression.

Sigmund Freud considérait cet ouvrage comme son œuvre fondamentale. Il eut d'ailleurs un succès retentissant. Il est vrai que la proposition de l'auteur est attirante : le rêve, perçu comme l'accomplissement déguisé d'un désir, serait la voie royale qui mène à l'inconscient. À partir du récit de n'importe quel rêve, Freud s'autorise ainsi des interprétations dont le mécanisme utilise de libres associations afin d'accéder aux idées latentes et aux désirs refoulés du narrateur.

Sigmund Freud, le père de la psychanalyse, expose dans les "Essais de psychanalyse" ses théories concernant la structure psychique humaine. Après avoir posé l'existence de l'inconscient, il s'interroge sur le Moi conscient, et ce qui émane en lui des mécanismes de refoulement : le Ça. "Le Moi et le Ça" est la dernière partie des "Essais". Tout l'édifice psychanalytique est ainsi érigé dès 1923, à travers ce texte théorique et accessible, qui n'en finit pas de questionner notre fonctionnement de pensée.

Avec Copernic, l'homme apprit qu'il n'était pas le centre de l'univers ; et avec Darwin, qu'il avait plus en commun avec le singe qu'avec Dieu. Sigmund Freud, père de la psychanalyse, devait apporter le coup de grâce avec l'idée que "le Moi n'est pas maître dans sa propre maison". C'est à Freud que la pensée moderne doit la description des structures et du fonctionnement de l'inconscient.

Sigmund Freud (1856 - 1939) hielt die fünf Vorlesungen im September 1905 anlässlich der 20-jährigen Gründungsfeier der Clark University in Worcester Mass, Massachusetts, USA. Als Begründer der Psychoanalyse wurde Freud weltweit bekannt. Er gilt zudem als einer der einflussreichsten Denker des 20. Jahrhunderts. Bis heute nimmt Freuds Lehre Einfluss auf die Entwicklung der psychotherapeutischen Behandlung und der psychosomatischen Auffassung von Krankheitsbildern. Der Mittelpunkt seiner psychotherapeutischen Arbeit bildete die Behandlung der Patienten anhand der "freien Assoziationstechnik".