Showing results by narrator "Abu Dhabi Arabic Language Centre" in All Categories

الدمار» رواية واقعية من الريف للكاتب التشيكي الشاب «ستانيسلاف بيلر». وقد حصلت هذه الرواية على جائزة «ماجنيسيا ليتيرا» الأدبية المرموقة لعام 2022، وهي جائزة تمنحها جمعية الأدب التشيكي كل عام لأفضل عمل أدبي. تدور أحداثها في قرية من أقصى الريف التشيكي الذي يتميز بطبيعةٍ خلَّابة تَسلب الألباب وتَأسِر القلوب، وتُوقِع الإنسان في حبها والهُيَام بها عِشقاً؛ هذه الطبيعة التي تُمثِّل مَلاذاً أخيراً لكلِّ مَن يبحث عن الهدوء، ويرغب في الهروب من صخَب المدينة وضجيجها الذي لا ينتهي. فهل سيجد فيها المعلِّم – بطلُ الرواية – ما يبحث عنه؟ هل سيجد مَلاذه الآمِن وغايته المنشودة، أم أن هذه القرية ستمثِّل الاستثناءَ الذي يشذُّ عن القاعدة؟ وهل ما زالت العلاقات الاجتماعية والأُسَرية في الريف كسابق عهدها، أم أنها تأثَّرَت بالثورة الصناعية والتطوُّر التقني؟ وهل سيجد هذا المعلِّم في هذه القرية التَّرحابَ الكافي ليقوم بدَوْره الـمَـنُـوط به كما كان يتوقَّع؟

يندرج ديوان (أنغام الخلود: شاعرة الوداد) للشاعرة الإماراتية هند بنت سعيد بن هلال الظاهري ضمن سلسلة تعنى بنشر الشعر الشعبي الإماراتي الذي يشكّل تسجيلاً لمشاعر الناس في حقبة تاريخية مهمة من تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة. يضم الديوان مجموعة من القصائد والقطع الشعرية التي تتناول موضوعات متنوعة، ويشكل استمراراً للغة الشاعرة الأصيلة، ويحتوي صياغات وتراكيب شعرية فريدة، فالشاعرة معروفة بخبرتها في مجال الشعر الشعبي وهي مثالٌ يقتدى به للشاعرات من الجيل الجديد. أسلوبها متين ومنسبك، وينسجم مع الذوق التقليدي الموروث في صياغة الشعر، وتمتلك القدرة على تصريف المفردات والعبارات بما يناسب سياقات القصيدة.

الصوت جزءٌ لا يتجزّأ من تجربتنا الحياتية وتفاعلنا مع العالم من حولنا، سواء أكان ذلك في صورة ضجيج أم موسيقى؛ فالصوت يُشكِّل كيفية تعاملنا مع كل ما يحيط بنا، ومن ثم فلا غنى عن فهمه في العديد من المجالات المتنوّعة، مثل علم النفس واللغويات والعمارة والسلوك الحيواني والتطوّر وعلم المحيطات، وبالطبع الموسيقى. في هذا الكتاب، يأخذنا مايك جولدسميث في جولة سريعة نلقي فيها نظرة على علم الصوت ونستكشفه في سياقات متباينة، ما بين المسموع وغير المسموع، وما تحت الأرض وتحت الماء، وما هو إلكتروني وكهربائي، فضلاً عن نعمة السمع لدى الإنسان والحيوان. وعلى مدار الفصول الثمانية القصيرة لهذا الكتاب، يلقي جولدسميث الضوء على أهم الاكتشافات في تاريخ البشرية التي أثّرت على فهمنا للصوت واستخداماتنا المعاصرة له، كما يناقش مشكلة الصوت عندما يكون «في غير محله»، أي الضجيج، وكيف يمكننا الحدّ منه وحماية آذاننا وسط الأصوات التي لا نختار الاستماع إليها.

النظير هو شكلٌ مختلفٌ من عنصرٍ كيميائيٍّ يحتوي على عددٍ مختلفٍ من النيوترونات في نواته. وقد وُصفَت النظائر، من جانب مكتشفها فريدريك سُدي، بأنَّهـا «متطابقـة من الخـارج» و«مختلفـة من الداخل»، ومن الممكن أن تكون مستقرَّة أو مشعَّة. في هذه المقدِّمة الموجزة، يوضِّح روب إلام الدور المهم الذي لعبته دراسة النظائر فـي العلم الحديث. ويفسِّر كيف أدَّت عمليَّـات طبيعيَّـة إلى التمييز بين النظائر، ويصف التطبيقات العديدة للكيمياء الجيولوجيَّـة للنظائـر، بدايـةً مـن استكشـاف باطـن الأرض العميـق، وصولاً إلى النُّظُم الغذائيَّـة للحضارات القديمة، ومن المفاعلات النوويَّـة إلى تقنيَّـات التصوير الطبيَّـة.

تتناول سلسلةُ قِصَصِ «روبينيا ذات القلب الشُّجَاع»، مغامراتِ جِنِّيَّةٍ صغيرةٍ جريئة، مُستعِدَّة دائمًا لمساعَدةِ أصدقائِها وجميعِ حيواناتِ الغابة. تُدافِع عن الطبيعة والأشجار والنباتات والجان، وبلَمْسةٍ من السِّحر والكثيرِ من الشجاعة، تَحلُّ كلَّ المشاكل. «سِرُّ الريشة السوداء» كتابٌ سِحري وجَرِيء ومُمتِع! استيقَظَ سكَّانُ الغابةِ ذاتَ يومٍ على أحداثٍ غريبة: مَن يا تُرى سرَقَ الفراولةَ، وثقَبَ الملابسَ المغسولةَ حديثًا؟ تبدأ روبينيا بالبحث، ثم تَعثر على ريشةٍ سوداءَ لامِعة. فهل يَقُودها ذلك إلى الجاني؟ في أثناءِ بحثها ستَلتقِي بزائرٍ خَجُول من الجزء المُظلِم من الغابة. مَن هو؟ وما علاقتُه بالأحداثِ الأخيرةِ الغريبة؟

إنه عملاق الأدب الفرنسي في القرن العشرين؛ وما زلنا الآن نعيش زمن بروست، كما قالت جوليا كريستيفا. ويرى كثير من النقّاد العالميين أن "السباعية هي أفضل إنجاز أدبي في عصرنا" (فالتر بنيامين)، لأنها أصبحت من أعمدة الثورة الروائية الآن. وفيها أراد بروست أن يفهمنا معنى الحياة والموت والذاكرة والزمن: تبدأ الجملة الأولى فيها بكلمة "زمن" وتنتهي بها. وبناها على غرار الكاتدرائيات القروسطية. لقد كتبها بروست بحيث تكون مفتوحة على الفلسفة والألسنية والسيميائية والتحليل النفسي، وأتت جملها شبيهة بجمل الكاتب اللاتيني شيشرون الفضفاضة sententia. وتُعَدّ السباعية أطول رواية في القرن العشرين (حوالي 4000 صفحة). وأنجزها بروست خلال 16 سنة، وكأن ساعة موته أرجئت حتى ينهيها، وتم له ذلك. يقول شيخ البروستيين في العالم، جان إيف تادييه: الإنكليز عندهم "شكسبير"، والألمان "غوته"، والروس "دستويفسكي"، والإيطاليون "دانتي"، والإسبان "ثيربانتيس". أما الفرنسيون فعندهم "بروست".

وَأَحْبِسُ عَنْكِ النَّفْسَ وَالنَّفْسُ صَبَّةٌ بِذِكْرَاكِ وَالمَمْشَى إِلَيْكِ قَريبُ وَمَا زِلْتُ مِن ذِكْرَاكِ حَتَّى كَأَنَّنِي أَمِيمٌ بَأَفْيَاءِ الدِّيَارِ سَلِيبُ أَبُثُّكِ مَا أَلْقَى وَفِي النَّفْسِ حَاجَةٌ لَهَا بَيْنَ جِلْدِي وَالعِظَامِ دَبِيبُ وَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ أَرَاهَا فُجَاءَةً فَأُبْهَتُ حَتَّى مَا أَكَادُ أُجِيبُ وَيُظْهِرُ قَلْبِي عُذْرَهَا وَيُعِينُهَا عَلَيَّ فَمَا لِي فِي الفُؤَادِ نَصِيبُ وَمَا عَجَبِي مَوْتُ المُحِبّينَ فِي الهَوَى وَلَكِنْ بَقَاءُ العَاشِقِينَ عَجِيبُ

التلالُ بَيْضاء، والأكواخُ بَيْضاء، والثلجُ كذلك أبيض. كَمْ هذا مُمِل! يريد الدبُّ القُطْبي الصغير بعضَ الألوان مِن حوله؛ فخطَرَت له فكرةٌ رائعة، ولكن من أجلِ تطبيقِها عليه أن يُصبِح دبَّ توتِ العُلَّيْق! المحقِّق «لاسلو» دائمُ البحثِ عن مُغامَراتٍ جديدة. عندما يَشتمُّ رائحةً مَشْبوهة، يَـتـتـبَّع أثَرَها دُونَ تَردُّدٍ؛ فتُواجِهه مُفاجأةٌ كبيرة. تَرغَب نملةٌ في تسلُّقِ برجِ إيفل! إنَّها «فريدا»؛ النملةُ المُغامِرة الشجاعة، فهل ستَنجَح في ذلك؟ هذه لمحةٌ من بعضِ قِصصِ هذا الكتاب الموجَّه إلى الأطفالِ مِن عُشَّـــاق الخيالِ والمُغامَرات.

هذا أوّل كتابٍ أُفرد للمرأة في حياة "طه حسين" وأدبه. فبرغم ما عرف عنه من أنّه كان نصير المرأة والدّاعي قولاً وفعلاً إلى تعليمها، إلّا أنّنا لا نجد سوى بحثٍ يتيمٍ هنا أو مقالٍ صحفيٍّ هناك عن علاقة "طه حسين بالمرأة". تتبّعتُ حضور المرأة في حياته سواءً أكان حضوراً طاغياً مثل زوجته سوزان، أم حضوراً خافتاً مثل أمّه وابنته، وعرضتُ لنساءٍ كان لهنّ تماسٌّ معه مثل حبّه الأول وتلميذته وحتى اللواتي اختلفن معه. واستقصيتُ النماذجَ النسوية التي وردت في أدبه من نساءٍ خاضعاتٍ ضعيفاتٍ إلى نساءٍ متعلّماتٍ متحدّيات، ومن مشرقيّاتٍ مستسلماتٍ لأقدارهنّ إلى أوروبيّاتٍ متحرّرات متحضّرات، في صوَرٍ متعدّدة الجوانب للمرأة عند "طه حسين"، عساها تعطي فكرةً لا أزعمها شاملةً، ولكنها كافيةٌ لتوضيح دور المرأة في حياته وانعكاس هذا الدّور على أدبه.

نشجع الأطفال على ممارسة الرياضة كي نغرس فيهم فضائل مثل العمل الجماعي والمثابرة والانضباط، لكن في كثير من الأحيان تثير الرياضة مشكلات أخلاقية شائكة، وهو ما يتضح لنا من الفضائح المتواصلة التي تنقلها لنا عناوين الأخبار. فهل يهدد الجانب الفاسد من الرياضة قدرتها على غرس الفضائل الأخلاقية في حياتنا؟ وهل هذه الفضائل مؤكَّدة من الأساس؟ يقدم روبرت إل. سايمون في هذا الكتاب استقصاءً شاملاً وعميقاً لموضوعات واسعة النطاق تتراوح من أخلاقيات المنافسة، إلى تعاطي العقاقير واستخدام التقنيات المُعزِّزة للأداء، وصولاً إلى المساواة بين الجنسين. إنه كتاب مهمّ ينفذ إلى عمق أسئلة أخلاقيات الرياضة المعقدة، ويستكشف الصلة المنطقيـة بين الفعل الذي يقوم به الرياضيُّ في اللعبة والقواعد الموضوعة المنظمة لتلك اللعبة، ثم يربط الإجابات بالشواغل اليومية حيال القيم والعدالة واللعب النظيف.

المادَّة هي المكوِّن الأساسي للكون. ونحن نعرف الذرَّة جيداً وأنها جُسيم شديد الصِّغر لدرجة أن شعرة الإنسان الرفيعة قد تتَّسع لمليون ذرَّة. إلا أن المادَّة بحرٌ أوسع من هذا بكثير، وفَـهْـم طبيعتها عملية دؤوبة لا تنتهي. يستكشف «جيف كوتريل» خبايا جميع أشكال المادَّة، بدايةً من أشكالها المألوفة مثل المواد الصلبة والسائلة والغازيَّـة، وحتى البلازما والأشكال غير المألوفة، مثل المادَّة الكميَّـة والمادَّة المضادَّة. يستعرض كوتريل كذلك نشأة المادَّة في الانفجار العظيم، فيتحدَّث عن تكوين الذرَّة والطاقة والكتلة والأشكال الغامضة للمـادَّة المظلمة والطاقة المظلمة، فيتضح لنا أننا ما زلنا لا نعلم الكثير عن المادَّة التي يتكوَّن منها عالمنا.

تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يُمثّل عيون الشعر من أفكارٍ وقضايا محددة. وهو ما تطلّب معرفة بالفكرة، وبحثاً عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمّس تطوّر الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفِياً وجمالياً، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدّم، ضمنياً، بعداً معرفياً، عن قضية عميقة في تطوّر الشعر العربي. وهذا الاجتماع المعرفي والجمالي يؤدّي بالضرورة إلى الارتقاء بالذائقة الشعرية.

تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يُمثّل عيون الشعر من أفكارٍ وقضايا محددة. وهو ما تطلّب معرفة بالفكرة، وبحثاً عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمّس تطوّر الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفِياً وجمالياً، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدّم، ضمنياً، بعداً معرفياً، عن قضية عميقة في تطوّر الشعر العربي. وهذا الاجتماع المعرفي والجمالي يؤدّي بالضرورة إلى الارتقاء بالذائقة الشعرية.

يُعد هذا الكتاب مدخلاً ممتازاً إلى الأدب الكلاسيكي. وعلى الرغم من صعوبة مهمة المؤلف، المتمثلة في تغطية موضوع واسع ومتشعب مثل هذا، فإنه استطاع لـمَّ شتاته، وعالج موضوعاته معالجة لا يُعوِزها العمق، فألقى ضوءاً كاشفاً على تطور الأجناس الأدبية الرئيسة في الأدبين اليوناني والروماني، مع تحليل عميق لخصائصها، وقدم أمثلة كاشفة عن محتوى كل جنس أدبي تناوله بالتحليل. كذلك، ناقش المؤلف -على امتداد تسعة فصول هي قوام كتابه- مختلف جوانب الأدب الكلاسيكي، مستهلاً بعرض لتاريخ الأدب الكلاسيكي، ومفهوم الجنس الأدبي عند المؤلفين القدامى، ومتون الأدب الكلاسيكي والكيفية التي وصلتنا بها، ثم عرض لكل جنس أدبي، كالملحمة، والشعر الغنائي والذاتي، والدراما بشقيها: التراجيديا والكوميديا، والتأريخ، والخطابة، والشعر الرعوي، والهجاء، والرواية.

تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يُمثّل عيون الشعر من أفكارٍ وقضايا محددة. وهو ما تطلّب معرفة بالفكرة، وبحثاً عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمّس تطوّر الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفِياً وجمالياً، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدّم، ضمنياً، بعداً معرفياً، عن قضية عميقة في تطوّر الشعر العربي. وهذا الاجتماع المعرفي والجمالي يؤدّي بالضرورة إلى الارتقاء بالذائقة الشعرية.

يَروِي هذا الكتابُ مُغامَرةَ إيفا الطَّيِّبةِ وصَديقَيْها، القَزَم مينو والذِّئب رول، لإنقاذِ مَعشرِ الأقزام الذين حوَّلَتهم الساحِرةُ الشِّرِّيرةُ إلى حجارة. فكيف نجَحَ الأصدقاءُ في قلبِ السِّحْرِ على الساحِرة؟

تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يُمثّل عيون الشعر من أفكارٍ وقضايا محددة. وهو ما تطلّب معرفة بالفكرة، وبحثاً عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمّس تطوّر الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفِياً وجمالياً، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدّم، ضمنياً، بعداً معرفياً، عن قضية عميقة في تطوّر الشعر العربي. وهذا الاجتماع المعرفي والجمالي يؤدّي بالضرورة إلى الارتقاء بالذائقة الشعرية.

إِلَى هِنْدٍ صَبَا قَلْبِي وَهِنْدٌ مِثْلُهَا يُصْبِي وَهِنْدٌ غَادَةٌ غَيْدَا ءُ مِنْ جُرْثُومَةٍ غُلْبِ وَمَا إِنْ وَجَدَ النَّاسُ مِنَ الأَدْوَاءِ كَالحُبِّ لَقَدْ لَجَّ بِهَا الإِعْرَا ضُ وَالهَجْرُ بِلَا ذَنْبِ وَلَمَّا أَقْضِ مِنْ هِنْدٍ وَمِنْ جَارَاتِهَا نَحْبِي

تسعى هذه المختارات الشعرية إلى إبراز ما يُمثّل عيون الشعر من أفكارٍ وقضايا محددة. وهو ما تطلّب معرفة بالفكرة، وبحثاً عنها، واختيار أجملها وأقدرها على تجسيد تلك الأفكار والقضايا. وتسعى المختارات، كذلك، إلى تلمّس تطوّر الشعرية العربية، في مقارباتها المتعددة معرفِياً وجمالياً، عبر المراحل المختلفة من تاريخ الشعر العربي. وبهذا فإن هذه المختارات تلتقي مع مثيلاتها في الإعلاء من البعد الجمالي والفرادة في الفكرة، وفي الوقت نفسه، تقدّم، ضمنياً، بعداً معرفياً، عن قضية عميقة في تطوّر الشعر العربي. وهذا الاجتماع المعرفي والجمالي يؤدّي بالضرورة إلى الارتقاء بالذائقة الشعرية.

يتناول هذا الكتاب مذكرات الرحالة الإسباني «دومينجو باديا إي ليبليش» الذي انتحل شخصية «علي باي العباسي» مُدَّعِياً أنه من أحفاد العباسيين الهاربين إلى أوروبا بعد سقوط دولتهم. بدأ رحلاتـه من المغرب حتى الشرق العربي في مرحلة من أخطر مراحل المنطقة سياسياً مع نهايات القرن الثامن عشر وبدايات القرن التاسع عشر؛ الفترة التي شهدت المدّ البريطاني الفرنسي على المنطقة للسيطرة على طريق التجارة مع الهند وشرق آسيا. هذه المذكرات والرحلات لم يلتفت إليها سوى القليل من العرب رغم ترجمتها ونشرها في عدد من اللغات الحية مثل الفرنسية والإنجليزية والألمانية. يشمل هذا الكتاب وصف رحلة علي باي إلى المدن والمجتمعات التي مر بها من شمال أفريقيا إلى الإسكندرية والقاهرة، ثم رحلته إلى الحجاز وأدائه مناسك الحج، مع وصف دقيق لمكة والكعبة المشرفة، والشخصيات التي التقاها في الحجاز، ثم عودته إلى القاهرة والرحيل منها باتجاه الشام، ماراً بشمال سيناء ومدن وقرى فلسطين حتى وصوله إلى أورشليم (القدس)، ليواصل رحلته منها إلى دمشق، مع وصف دقيق لنشاط سكان تلك البلاد في مجال التجارة، والعناصر المختلفة المكونة لمجتمعاتها السكانية.