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Le premier objectif de cette Bible, c'est de rester le plus fidèle possible à ce que dit le texte biblique dans les langues originales.

L'Assyrie était la plus puissante nation du monde de l'époque. Fière de son indépendance et de sa puissance militaire, elle pillait, opprimait et massacrait.

La lettre de Jean concerne trois hommes en particulier : d'abord Gaïus, l'exemple du disciple de Jésus qui aime son prochain (1-8)...

Le livre de 2 Rois brosse un portrait d'Israël composé de mauvais dirigeants, d'emprise de l'idolâtrie et d'une autosatisfaction qui mène le peuple à sa perte.

Joël commence par décrire un fléau terrible : l'invasion de sauterelles qui couvrent le pays et dévorent toute la récolte.

En 7 courts chapitres, Michée présente cette image véritable de l'Eternel, le Dieu tout-puissant qui déteste le péché et qui aime le pécheur.

Cet ouvrage est composé des Lettres de Paul : Romains, Corinthiens, Galates, Ephésiens, Philippiens, Colossiens, Thessaloniciens, Timothée, Tite, Philémon.

Le livre de Zacharie se trouve presque à la fin de l'Ancien Testament, parmi les "petits prophètes".

2 Samuel raconte l'histoire de David.

Néhémie a souffert en prenant conscience d'un problème mais, au lieu de se plaindre ou de s'apitoyer sur son sort, il est passé à l'action.

La lettre aux Philippiens rayonne de joie. L'Eglise de cette ville de Macédoine avait procuré beaucoup d'encouragements à Paul.

Le premier livre de Samuel est un livre de grands commencements à la fin tragique.

Cet ouvrage est composé des Livres Poétiques de Job, les Psaumes, les Proverbes, l'Ecclésiaste, le Cantique des Cantiques.

L'Eglise de Corinthe était fragile. Dans un contexte empreint d'idolâtrie et d'immoralité, les croyants connaissaient bien des luttes liées à leur foi et à leur manière de vivre en tant que chrétiens.

C'est le plus complet des Evangiles. Son vocabulaire et son style montrent la bonne culture littéraire de l'auteur.

Marc commence son récit par la prédication de Jean-Baptiste, sans mentionner la naissance de Jésus.

Dès le début de sa première lettre, Paul confirme sa relation personnelle avec Timothée (1.2) et lui donne des conseils paternels.

Cette lettre est courte, mais elle constitue un maillon important de la formation de Tite et fournit une aide précieuse pour une personne chargée de responsabilités dans l'Eglise. Grâce à l'écoute de cette lettre pastorale, nous pouvons pénétrer au cœur de l'organisation et de la vie de l'Eglise primitive. Nous découvrons ainsi des principes fondamentaux pour l'Eglise d'aujourd'hui et des conseils qui nous permettent de devenir des chrétiens responsables.

La Parole de Dieu et le don de la vie éternelle ont une valeur infinie et ont été confiés aux fidèles disciples de Christ.

Paul réagit rapidement en envoyant aux Thessaloniciens une deuxième lettre, qui enchaîne sur les thèmes abordés dans la première et précise les circonstances du retour de Christ et du jour du Seigneur (2.1-2).