Showing results by publisher "Saga Egmont" in Social Sciences

Hur ser nätokraternas världsbild ut och hur skiljer den sig från övriga ideologier genom historien? Vad är världsstaten och är det den utopi som den sägs vara? Under det sena 1990-talet började socialteoretikerna Alexander Bard och Jan Söderqvist arbeta fram en radikalt ny teori: Nätokratihypotesen. Men vad innebär det egentligen att vara en nätokrat? Detta och mycket mer får vi svar på i boken "Det globala imperiet", som också ger läsaren en djupgående karta till det egentliga skeendet under det som synes sker.

Annandag jul 1975 på Nordsjälland firade direktören i sitt hem med sin familj. Farmor, två söner och sin hustru. De satt tillsammans framför tv:en och tittade på en kriminalfilm när julefriden plötsligt bröts. Tre hårda knallar hördes och genom luften flög kulor som krossade fönstrena i vardagsrummet. Direktören skrek: "NER PÅ GOLVET!" och alla kastade sig ner. Farmodern upptäckte från där hon låg på golvet att en av pojkarna låg och sov i soffan. Helt oskyddad.

Katarina den stora är inte nöjd med rollen som hustru och medhjälpare åt sin make, den ryske tsaren. Med hjälp av inflytelserika älskare låter hon 1762 sätta tsaren i fängelse och tar själv tronen. Andra ambitiösa kvinnor använder ännu brutalare metoder för att nå toppen. Agrippina förgiftar två äkta makar och tvingar flera rivaler till självmord för att ge sin sin Nero kejsartronen i Rom. Lyckligtvis väljer de flesta fredligare vägar till storhet.

En ensamboende och välbärgad äldre fröken, som på sin hemort kallades "Miljon-Christine", försvinner spårlöst från sitt hem på landsbygden. Försvinnandet bildar upptakt till ett av de mest omskrivna fallen i dansk kriminalhistoria. Allt pekade till en början på att hon fallit offer för ett brott, men man lyckades inte hitta något lik -- lika litet någon gärningsman. I en och en halv månad famlade kriminalpolisen i blindo, vilket gav upphov till många gråa hår för de berörda.

I nästan tio års tid plågade hämnaren människor runt om i Finland genom att skicka anonyma hotbrev, förfalska kallelser till läkare och föra in falska dödsannonser i tidningar. Tänk dig att du en dag får ett brev där det står att din man varit otrogen, eller att dina barn blivit utnyttjade, eller att brevet du öppnar är nedsmetat med avföring. Samma dag ringer en vän och beklagar sig över ett dödsfall i din familj som inte har skett.

På vilka sätt har internets framfart påverkat samhälle och maktstrukturer? Hur förändras människans levnadsvillkor och världsbild i samband med de nya förutsättningar som digitaliseringen för med sig? Den digitala revolutionen är i många avseenden ett faktum som fört med sig oanade konsekvenser för det samhälle vi en gång kände till. I boken "Nätokraterna" diskuterar socialteoretikerna Alexander Bard och Jan Söderqvist det nya elektroniska klassamhället och världshistoriens fjärde paradigm: informationalismen.

Torsdagen den 21 december 1972 påträffades en okänd kvinna Bekkelagskaia i Oslo ungefär vid 22-tiden. Kvinnan låg på marken allvarligt skadad och medvetslös. Det var upptakten till ett kriminalfall som krävde stor insats av utredare och sakkunniga. Att det hela slutligen klarades upp var först och främst tack vare ett hjulspår i gruset. I Nordisk kriminalkrönika berättar poliser själva om sina mest uppmärksammade, omskakande, och svåra fall. Nordisk Kriminalkrönika är ett historiskt verk.

Torsdagen den 21 september 1950 på kvällen stävade panamaregistrerade lastfartyget s/s Energi sakta framåt i Ålands hav. Det blev hennes sista färd. Man trodde från början att fartyget gått på en mina. Först 15 år senare blev det klarlagt att orsaken var en helt annan. Det visade sig då vara en planlagd förlisning som fick rättsligt efterspel. I Nordisk kriminalkrönika berättar poliser själva om sina mest uppmärksammade, omskakande, och svåra fall. Nordisk Kriminalkrönika är ett historiskt verk.

Vad betyder det att vara människa i en interaktiv värld? Och hur skiljer sig denna idé från alla tidigare idéer om den mänskliga existensen? I boken "Kroppsmaskinerna" diskuterar socialteoretikerna Alexander Bard och Jan Söderqvist den eviga frågan: vad är människan egentligen? Författarna går också igenom vad en hjärna är, och hur den har utvecklats. Hur fungerar hjärnan och varför satsar den så otroligt mycket energi på att lura sig själv? "Kroppsmaskinerna" är den tredje och avslutande boken i Futuricatrilogin. - Alexander Bard (f.

Byggmästaren hade arbetat i tolv år på sin uppfinning och han var helt övertygad om att den skulle få stor betydelse i branschen. Han ansåg sig emellertid felbehandlad av myndigheterna. Dessa var inte lika entusiastiska och övertygade om uppfinningens värde som han själv. Så småningom kommer han till slutsatsen att han måste ta till hårdare tag för att få fart i ärendet, och en plan börjar smidas: han ska ta de personer som behandlat ärendet som gisslan.

Kan individualismen beskrivas som en religion? Och är vår verklighet fysisk eller virtuell? Synteism är ett internationellt fenomen och en växande rörelse som bygger på övertygelsen om att motsatsparet teism och ateism är en förlegad konstruktion och att människor tack vare den nya teknologin står inför en unik möjlighet att skapa en ny sorts religion ... I boken "synteism - att skapa Gud i internetåldern" delar socialteoretikerna Alexander Bard och Jan Söderqvist med sig av sina engagerande iakttagelser och klarsynta tolkningar av samtiden.

I december 1975 hittades en kvinna svårt knivskuren och mördad invid Saltsjöbadsvägen, Nacka, utanför Stockholm. Utgångsläget för att klara upp fallet komplicerat -- oidentifierat offer, ingen känd brottsplats. Dessutom: när man så småningom kunde fastställa vem kvinnan var, visade det sig att hon tillhörde den kategori, som i storstaden lever isolerade och anonyma. Polisen stod inför ett svårlöst fall. Först när mördaren skördat ännu ett offer kom upplösningen.

Il mondo è in continua evoluzione. Insieme a esso cambiano le nazioni, i popoli, e gli animi. Si può ancora parlare di Spirito di una nazione senza cadere in beceri anacronismi? Valerio Massimo Manfredi, questa volta in veste di osservatore contemporaneo, dice la sua su quel che vuol dire essere italiani. Illustrerà la simbiosi con il territorio, la storia millenaria, i pregi e i difetti delle genti che hanno abitato queste terre.

Kan man förbereda sig för att dö? Måste döden göra ont? Hur kan den som står bredvid ge själsligt stöd? Och vad kan sjukvården bistå med? Här berättar den svenska cancersjuksköterskan Anita Lanz om sina erfarenheter från åratals arbete på ett sjukhus i Schweiz dit patienter kommer för att dö med värdighet. Hon har också assisterat många döende patienter i hemmet. I boken "Jag vill dö med en ängel vid min sida" följer vi några människors sista dagar. Vissa kunde se tillbaka på ett långt liv, för andra kom döden tidigt.

1977 är det år som kommer att gå till historien som ett av det terrordrabbade Västtysklands mest händelsemättade under hela efterkrigstiden. Under året tvingades myndigheter och allmänhet notera en kedja av dramatiska skeenden: utpressning, kidnappning, flygplanskapning och mord. Men det på sikt mest betydelsefulla inslaget under 1977 måste ändå sägas vara upplösningen och "resultatet" av Västtysklands hittills mest utdragna kidnappningsdrama, Schleyer-fallet.

"Wir sind die Kinder der kleinen Mehrheiten. Unsere Stimmen müssen in der Gesellschaft gehört werden." Was für eine Geschichte! Gianni Jovanovic hat mit 43 Jahren mehr erfahren als andere in ihrem ganzen Leben: 1978 in Rüsselsheim geboren, erlebten er und seine Familie immer wieder rassistische Anfeindungen. Mit 14 verheirateten seine Eltern ihn. Mit 17 war er bereits zweifacher Vater, Anfang 20 outete sich Gianni Jovanovic als schwul. Inzwischen ist er seit 18 Jahren mit seinem Ehemann zusammen, zweifacher Großvater und die wohl bekannteste Stimme der Rom:nja und Sinti:zze in Deutschland.

Kein Frieden ohne Feminismus. Immer noch dominieren alte, weiße, westliche Männer die Politik sowie Theorie und Praxis der internationalen Beziehungen. Dadurch werden die Bedürfnisse von Frauen und Minderheiten permanent ignoriert. Die Welt ist voller Kriege, Krisen und Unrecht. Kristina Lunz tritt mit ihrem "Centre for Feminist Foreign Policy" an, das zu ändern. Die Politikwissenschaftlerin, Aktivistin und Entrepreneurin denkt Frieden, Menschenrechte und Gerechtigkeit mit Außenpolitik zusammen und will so einen Paradigmenwechsel einleiten.

Manchmal "überfällt" es jede*n von uns: das Böse. Warum habe ich böse Gedanken? Neige ich zur Gewalt? Wie gehe ich mit ihnen um, aus psychologischer, aber auch spiritueller (in weitester Sicht) Perspektive? Die Forensische Psychiatrie hat verschiedene Erklärungsansätze für böses Handeln. Warum der Mensch aber überhaupt zum Bösen befähigt ist, bedarf einer Vernetzung mit Antworten der Entwicklungspsychologie, der Hirnforschung, Epigenetik, bei der auch der spirituelle Blick auf das Menschsein nicht fehlen sollte.

Utwór jest zaproszeniem do podróży do Jejlandii, krainy, w której niepodzielną władzę sprawuje kobieta. Autorka definiuje tekst jako dziennik pokładowy, zbiór materiałów pisanych w ciągu kilku lat – różnorodnych, lecz połączonych potrzebą „zobaczenia świata po kobiecemu". Dunin zaznacza, że jeśli ma być mowa o feminizmie, to jest to feminizm autorski, subiektywny i prywatny.

Von ihrer frühesten Kindheit an ist Amelie dem Hass der Frau ausgeliefert, die sie "Mama" nennen muss. Nach außen hin sind die Sanders die perfekte Familie. Doch Amelie bekommt kaum zu essen und zu trinken, wird eingesperrt, gequält und erniedrigt. Wenig, das ihr nicht bei Strafe verboten ist. Erst spät findet Amelie heraus, was mit ihrer leiblichen Mutter geschehen ist. Als sie schon fast alle Hoffnung verloren hat, gelingt ihr mit 21 Jahren endlich die Flucht.