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In Nicomachean Ethics, Aristotle delves into the question of what is best for mankind and humans as individuals. His conclusion is that happiness is the best possible human condition, though he is not referencing the emotion of happiness. Instead, Aristotle concludes that true happiness comes as a way of life in which the individual contributes to the good of his community, as well as his mind.

This treatise comprises questions 90–97 of the Summa Theologica, in which St. Thomas Aquinas presents a philosophical analysis of the nature and structure of law. Believing that law achieves its results by imposing moral obligations rather than outright force on those subject to it, he proceeds to explore vital questions about the essence of law, kinds of law, effects of law, eternal law, natural law, human law, and changes in law.

Does Plato matter? An ancient philosopher whose work has inspired and informed countless thinkers and poets across the centuries, his ideas are no longer taught as widely as they once were. But, as Angie Hobbs argues in this clear-sighted book, that is a mistake. If we want to understand the world we live in – from democracy, autocracy and fake news to celebrity, cancel culture and what money can and cannot do – there is no better place to start than Plato.

تضم صفحات هذا الكتاب تأملات متوالية للمفردات التي تجري على الألسنة، والتي تبدو أنها بسيطة المعنى، غير أن التأمل فيها يكشف عن الكثير من المعاني المضمرة، موضحًا تباين معاني الكلمات، وذلك لتعميق الوعي باللغة التي نستخدمها، والنظر في انقلاب معاني الكلمة الواحدة من الضد إلى الضد.

Despite all of the imperfections present throughout Ancient Mesopotamian legislation, these laws of the ancient world are a priceless treasure influencing the history of judicial science. In ancient Mesopotamia, a written set of laws adopted by a ruler or his kingdom was quickly established as the foundational governing document.

The original Latin name of this important essay by Seneca, written around 60 CE, was De Beneficiis, which is why it is generally translated as ‘On Benefits'. However, it is more usefully titled ‘On Favours', because this is what it is essentially about: the giving and receiving of favours, with all the implications of such transactions.

Throughout history philosophers have sought to define, understand, and delineate concepts important to human well-being. One such concept is "knowledge." Many philosophers believed that absolute, certain knowledge, is possible—that the physical world and ideas formulated about it could be given solid foundation unaffected by the varieties of mere opinion.

For centuries, Stoicism was the unofficial religion of the Roman world. The stress on endurance, self-restraint, and power of the will to withstand calamity can often seem cold-hearted. It is Epictetus, a lame former slave exiled by Emperor Domitian, who offers the most precise and humane version of Stoic ideals. The Discourses, assembled by his pupil Arrian, catch him in action, publicly setting out his views on ethical dilemmas. Enchiridion, or Manual, is a distillation of his teachings and an essential manual for those seeking contentment.

Ever wondered why a rich Athenian who died 2,400 years ago still dominates Western thought? Or why your professor keeps talking about invisible triangles and prisoners staring at shadows? "Plato's Cave: Philosophy's First Reality Show" is the hilarious guide to Plato you never knew you needed. In this irreverent takedown of philosophy's founding father, author Sophia Blackwell translates Plato's lofty ideas into actual human language while mercilessly mocking his metaphysical obsessions, aristocratic biases, and suspicious fondness for "perfect forms."

Книга современного философа, изучающего смысловые структуры действительности, доктора философии и профессора НИУ ВШЭ Георгия Чернавина посвящена феномену "подобия совести": совести ложной и/или заблуждающейся. Автор предлагает концепцию "подобия совести" – паразитарной формы внутреннего голоса, подпитывающего невротическое чувство вины и нашептывающего требования выморочного долга. Тема раскрыта на материале классической русской литературы (Достоевский, Толстой, Шкловский и др.), а также с опорой на средневековые типологии совести и разработки этой темы у Гуссерля, Хайдеггера, Сартра, Колнаи.

AUSGEGRÜBELT! Was wirklich gegen Overthinking hilft. Grübelschleifen rauben Kraft und sind ungesund. "Gedankenstopp" heißt da das Wundermittel, das uns Coaches und der Self-Help-Markt verordnen wollen. Doch wenn wir einfach auf Knopfdruck aufhören könnten im Kreis zu denken, würden wir das nicht tun? Und viel mehr noch: sollten wir das überhaupt? Philosophin Judith Werner sagt nein. Denn die Themen, die unsere Gedanken kreisen lassen, stummzuschalten, hält uns nur vom Lösen unserer Probleme ab.

অপূর্ব বাক-চাতুর্য, শান্সংযমী মন, প্রখর যুক্তিবোধ, নির্ভীক ও দৃঢ় চরিত্র অথচ শিশুর সারল্য মাখানো ভালোবাসার নিরাসক্ত প্রাণবন্ত এক চরিত্র - সক্রেটিস। এ বইয়ের লক্ষ্য একটাই, বিস্মৃতপ্রায় মহাপুরুষ সক্রেটিসের আলোয় আরো একবার পৃথিবীকে আলোকিত করা। আসুন শুনি ইন্দ্রজিৎ সামান্ত - এর লেখা 'সক্রেটিসের গ্রিস গ্রিসের সক্রেটিস'!

The idea that our homes can communicate professional as well as personal identities may seem as new as the work-from-home revolution. But it was second nature to the ancient Romans, for whom the home was in many ways the center of public and private life. Roman authors saw infinite practical and symbolic value in houses, and they have much to say about them. How to Make a Home presents some of the best Roman writings on houses—from buying and selling to designing and decorating.

" Une hirondelle ne fait pas le printemps "... Proverbe fameux ! Mais sait-on que cette maxime populaire apparaît pour la première fois dans l’Éthique à Nicomaque ? Ce texte d’Aristote prend la question du bonheur à bras-le-corps et ses réponses, directes et vertueuses, étonnent aujourd’hui encore. Pour y parvenir: s’éloigner des jouissances immédiates et tisser des liens durables avec les autres. Cet ouvrage, en partageant et en décryptant la pensée de ce grand philosophe grec, donne des pistes de compréhension et d’action pour atteindre la plénitude.

Qu’est-ce que la justice ? Un être humain n’est-il juste que par crainte des conséquences de son injustice ? Selon quel mouvement, quelle intention ou quelle exigence agit-il ? Partant du constat que seuls les hommes justes sont susceptibles de construire une cité juste, Platon cherche comment l’homme peut prévaloir la justice en soi, avant de la réclamer aux autres ou à l’État.. Écoutons-le, Platon, qui nous délivre dans cet ouvrage, des conseils essentiels qui sont autant de réponses à nos maux contemporains.

人間の悩みの本質は2000年間変わっていない―ストア哲学が、いま、シリコンバレーで大流行しているのには理由がありました。とめどない不安に襲われがちな現代社会において「生き方の指針となる」のです。

Das zweite Buch des ersten Bandes des Klassikers. "Ich gehöre zu den Lesern Schopenhauers", schrieb Friedrich Nietzsche, "welche, nachdem sie die erste Seite von ihm gelesen haben, mit Bestimmtheit wissen, dass sie alle Seiten lesen und auf jedes Wort hören werden, das er überhaupt gesagt hat". Und so wie es Nietzsche mit der Lektüre von Schopenhauer ging, so ging - und geht es bis heute - vielen, die an tieferen Einsichten in die Möglichkeiten und Bedingtheiten unserer Erkenntnisfähigkeit in die Welt interessiert sind.

Senecas "Von der Kürze des Lebens", verfasst im 1. Jahrhundert nach Christus, ist eine eindringliche Reflexion über die Art und Weise, wie wir unsere Lebenszeit nutzen–oder verschwenden. Seneca mahnt uns, nicht der Illusion zu erliegen, das Leben sei zu kurz. Ganz im Gegenteil: Wir vergeuden es mit Nebensächlichkeiten, Ablenkungen und falschen Prioritäten.

"Wie sollte ich nicht meinem Leben dankbar sein? Und so erzähle ich mir mein Leben." Friedrich Nietzsche – Ecce homo. Nietzsche gibt in dieser späten Schrift eine Beschreibung der bedeutenden 'Züge seiner Natur' in enger Zusammenschau mit seinen Schriften.

Die kleine Schrift von Karl Jaspers weist auf eine oft übersehene Tatsache hin: Das Bekenntnis Friedrich Nietzsches zu Jesus – und das mitten im 'Antichrist', dem 'Fluch auf das Christentum'. Nietzsche zeichnet dabei das Bild eines Menschen, das mit der 'Vertretungssoteriologie' des Christentums nichts mehr zu tun hat. Darüber hinaus stellt er seine Gedanken als ein Angebot dar, das jeder Einzelne, immer wieder neu, zu prüfen hat.