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  • 第七週（週六）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶

    第七週（週六）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    Jun 5 2025
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    　行傳一章說到耶路撒冷的一間樓房。在這間樓房裏有一班人，約一百二十人，同心合意禱告了十天。他們不僅禱告，也把自己奉獻給主，非常真實並實際的把自己獻給主。
    　早在三年半以前，主耶穌在海邊遇見彼得，彼得就把自己奉獻給主。彼得放下自己的職業，開始跟從主。（太四18～20。）我們可以說，彼得已經把自己奉獻給主。然而，彼得在樓房上又有另一種經歷。這裏彼得有一種新的奉獻，不是普通的奉獻，而是特別的奉獻。在海邊，彼得放棄他的職業…；但在樓房上，他放棄的更多。
    　彼得在樓房上是冒了生命的危險。…耶路撒冷對〔那些〕在樓房上的人，是一個很有威脅的地方，但他們卻願意冒生命的危險在那裏。（李常受文集一九六五年第三冊，二八四、二八六頁。）
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  • 第七週（週五）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶

    第七週（週五）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    Jun 5 2025
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    　〔在行傳十三章三十四節，〕那聖的，原文是複數；同字（單數）在三十五節指聖者。這不是聖別的常用字，乃是相當於希伯來文的chesed，克沙得，在以賽亞五十五章三節，以及七十士希臘文譯本和欽定英文譯本在代下六章四十二節，詩篇八十九篇一節，都譯為憐憫。…這位聖者就是大的後裔基督，神的憐憫都集中在祂身上，並藉祂輸送出去。因此，大那聖的，那可靠的，是指復活的基督。（使徒行傳生命讀經，三六八至三六九頁。）
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  • 第七週（週四）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶

    第七週（週四）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    Jun 5 2025
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    　彼得所傳講、供應、活出的神聖生命，這生命勝過了猶太首領的逼迫、恐嚇和監禁。〔行傳五章二十節〕指明彼得的生活和工作，使神的生命在他的處境中，既真實又現實，甚至天使都看見並將其指出。（聖經恢復本，徒五20註1。）
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  • 第七週（週三）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶

    第七週（週三）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    Jun 5 2025
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    　使徒行傳…該與四福音包括在一起。因為這五卷書放在一起，就給我們看見一個宇宙人的完整圖畫。四福音給我們頭的圖畫，而使徒行傳讓我們看見身體。…這卷書所記載的，不僅是使徒的行動，乃是基督藉著那靈在召會中的行動。使徒和所有信徒的行動，也就是召會的行動，乃是基督藉著聖靈在召會中的行動。在四福音裏有一個人，就是拿撒勒人耶穌，憑神聖的生命過神聖的生活。然而在使徒行傳中，有幾千個人憑同一個神聖的生命，過神聖的生活。（李常受文集一九六四年第二冊，二二六至二二七頁。）
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  • 第七週（週二）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶

    第七週（週二）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    Jun 5 2025
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    　呼求主名不是新約的新作法，乃是開始於…人類的第三代以挪士。接著有約伯、…亞伯拉罕、…以撒、…摩西和以色列人、…參孫、…撒母耳、…大、…和其他的人；…他們在舊約時代都呼求主名。…神命令並願意祂的百姓呼求祂。…這是飲於神救恩泉源的喜樂之路，…也是以神為樂的享受之路。…以神為樂就是享受神。因此，神的子民必須天天呼求祂。（詩八八9。）（聖經恢復本，徒二21註1。）
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  • 第七週（週一）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶

    第七週（週一）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    Jun 5 2025
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    　這個宇宙中有兩個歷史：人的歷史—屬人的歷史，和神的歷史—神聖的歷史。我們可以把人的歷史比喻作核桃的外殼，把神的歷史比喻作外殼裏面的核仁。
    　雖然我們很容易看見外殼，那是外在、物質的，但我們必須有一種內在的洞察力，纔能看見外殼裏面的核仁，認識在人類歷史裏面的神聖歷史。（約珥書生命讀經，二四八至二四九頁。）
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  • 第七週（綱目）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶

    第七週（綱目）【同心合意以及使徒行傳極重要的方面】▶
    Jun 5 2025
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    　壹　使徒行傳啟示一班人作為行動的神，在人類歷史中活在神聖歷史裏，他們在生命、性情、彰顯和功用上（但不在神格上）成為神，為著擴展並建造召會，作基督團體的顯現。
    　貳　使徒行傳啟示一班人呼求主的名，而活在神聖的歷史裏，他們為主的名受苦，並在主的名，就是在耶穌的名裏說話。
    　參　使徒行傳啟示一班人作為一個身體生活、行動並活動，而活在神聖的歷史裏；他們作每一件事，都是在身體裏、藉著身體、並為著身體。
    　肆　使徒行傳啟示一班人棄絕己並憑另一個生命，就是基督這神聖的生命活著，而活在神聖的歷史裏；這樣團體的活基督，乃是基督身體的實際。
    　伍　使徒行傳啟示一班人堅定持續的禱告並盡話語的職事，而活在神聖的歷史裏；這就是在使徒的職事裏生活，與作我們大祭司之基督天上的職事配合。
    　陸　使徒行傳啟示一班人，活在那見於詩篇六十八篇的神聖歷史中；這詩篇給我們看見基督乃是神在地上行動的中心，也是神藉召會之活動的實際。
    　柒　使徒行傳啟示一班人活在神聖的歷史裏，他們一直享受、活出、並宣揚復活的基督作為神的長子，並作為大那聖的，那可靠的，也就是基督所是的各方面，作為給我們的憐憫。
    　捌　我們若要在使徒行傳的繼續裏，就需要藉著有樓房上的奉獻，而持續活在神聖的歷史中。
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  • 【撒母耳記結晶讀經】第十週（週六）▶

    【撒母耳記結晶讀經】第十週（週六）▶
    Mar 17 2022
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    　〔以弗所二章七節〕不是說，神恩典的豐富是祂向我們所施的恩慈，乃是說，神恩典的豐富是在祂的恩慈中施與我們的。譬如，有一位敗落到荒涼裏的弟兄來找我。…我本來就不太喜歡他，早知他會走錯路。然而，我看見他的光景，就動了憐憫心，寬待他，對他有恩慈，而不指責、定罪他，反倒寬容、恩待他；這就是我給他的恩典，而這恩典是在我向他所施恩慈裏給他的。（從以弗所書看召會在基督裏的福分與地位，一三五頁。）
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