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漱石の家の中で起きた出来事を多少のユーモアを交えて描き出している小品。聴いていると当時人物の会話と表情が浮かんできます

「魚河岸」は、夜の市場の情景と人間関係の微妙な空気の変化を描いた小品で、芥川の中では異色の「事件のない小説」とされています。文学的には「雰囲気小説」「心理小説」として位置づけられ、彼の思想的関心（人間の虚栄や心理の揺らぎ）を反映した作品です。

北海道の荒涼とした自然を舞台に、一小作人の一瞬の生き方を切り取り描いた代表的作品です。仁右衛門の生き方が悪かったのか、仁右衛門の生きた環境が悪かったのか。ラストは絶望なのか希望なのか。自分の生き方も考えさせられる作品です。

太宰治32歳の頃の作品。帝国大学に入学するために上京し、その後の10年間の東京暮らしを描いています。太宰の自伝としては「思い出」「葉」に続く時期にあたります。特に水上心中事件についての記述は「姥捨」を読むうえで興味深いものがあります。

「太宰治」という名前で発表された初めての作品です。注目したいのは冒頭と最後です。冒頭で十字架上のイエスを暗示する列車番号。最後には行先表示板の『鐵札』。特に『鐵札』は単なる行先表示板ではなく、ここから「太宰治」が誕生した象徴でもあります。ある意味、太宰治の原点が凝縮された作品でもあります。

藩主に期待された青年が、思わぬ出会いから人生観を揺さぶられ、周囲の失望を背負いながらも人間としての成熟へと歩む姿を描く短編です。武家社会の厳しい価値観と、成功よりも成長を選ぶ葛藤が鮮やかに浮かび上がり、聴く者に深い余韻を残します。

太宰治の文壇デビューとなった記念すべき作品です。1933（昭和8）年に、雑誌「海豹」3月号に掲載されました。「魚服記」というタイトルを頭に入れて聴いて下さい。「魚服」の「服」は「身に着けるもの」という意味です。

紀行文のようでもあり自伝のようでもあるので「紀行風自伝的小説」とでも言うことになるのだろうか。途中で某小説の神様への批判も書かれいるなど、そのあたりが「中途半端で太宰らしくない内容」という評価につながっているのかもしれない。だらだらと話が進んでいき、飽きたころの最後に感動のシーンが用意されています。この構成は太宰ならではです。

その後の蝶子と隆吉は・・・。完全版「続夫婦善哉」です。2007年（平成19年）に続編の原稿が発見され、「大阪文学を代表する『夫婦善哉』の続編が九州を舞台にしたことに驚いた」と話題になりました。どうしようもないダメ夫を蝶子はどうするのか、夫婦はどうなるのか興味は尽きません。

武蔵野の自然と人間の静かな交感を描いた随筆風小説として、今も昔も変わらぬ人気を誇っています。武蔵野の風景に宿る詩情と哲理が心を打ちます。しばし、都会の喧騒を離れ、静寂の美を味わいたい人に最適の作品です。きっと心が癒されます。

怖い作品です。内容が怖いのではありません。この作品の発行は昭和41年３月。山川方夫はこの本が発行される一カ月前の二月に交通事故で亡くなりました。婚約者との結納を済ませ、結婚式を三か月後に控えた時期でもありました。読み進めるにしたがって真綿で首を絞められるように息苦しくなってきます。怖いです。

太宰治の作品を知るうえで非常に重要な自伝的小説です。昭和８年、太宰治24歳の時の作品で、中学時代までを回顧して書かれています。第一回芥川賞候補作となった太宰初の創作集「晩年」に掲載されました。

「赤ひげ」シリーズの４。どうしようもない男がどうしようもなくなった出来事とは。保本登が男の心の闇に光を照らします。そして男の決心は三度目？

「赤ひげ」シリーズの５。赤ひげ・新出去定の人生観が見事に表れたのがこの「徒労に賭ける」です。「人間の本当の価値というものは、何をしたかという事ではない。・・・・。

「赤ひげ」シリーズの７。前作の「鶯ばか」では赤ひげとは違う診断をして成長していることをうかがわせた保本登。「おくめ殺し」では町の人たちに医者として以上に人間として信頼されている様子が描かれています。

小説の楽しみ方はいろいろあると思います。文字を追って書かれてあることをそのまま受け取り、考えたり、先を想像し、時には推理を巡らし、登場人物に自己を投影したり、喜怒哀楽を感じたりなど。

「赤ひげ」シリーズの最終章。赤ひげの下で医者として以上に人間としての成長を遂げてきた保本登。お目見医となるため診療所を去ることになる保本が最後に決心したことは。物語は感動のクライマックスを迎えます。

「赤ひげ」シリーズの６。一家心中を救われた女の、「生きて苦労するのは見ていられても、死ぬことは放っておけないんでしょうか」という台詞がもの悲しい。

短い作品ですが、「修善寺の大患」から生還した漱石の興味深い作品です。「死」に直面している状況にあっても、なお他人へ尽きない興味を示すという人間の心理を丁寧に描写した出色の作品です。

冒頭の文は知らない人は無い、というくらい有名ですが、全文を読み切った人は案外少ないのではないでしょうか。最後まで聴いて今一度、この作品のユーモア、風刺、時代、文化を知りましょう。