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Matthew, Mark, and Luke are synoptic in portraying the savior’s humanity in different aspects with his deity. Since Mark presents the savior as a slave, he does not tell his genealogy and status, because the ancestry of a slave is not worthy of note. Furthermore, in contrast to Matthew, who presents to us the savior’s marvelous teachings and parables concerning the heavenly kingdom, and John, who presents his profound revelations of the divine truths, Mark’s intention is not to impress us with the slave’s wonderful words, but with his excellent deeds in his gospel service.

Luke’s Gospel reveals God among men in his saving grace given to fallen mankind. Its purpose is to present the Savior as a genuine, normal, and perfect man. It gives a complete genealogy of the man Jesus, from his parents back to Adam, the first generation of mankind, and shows that he is a genuine descendant of man–a son of man.

In this audiobook, Witness Lee opens up Paul’s second Epistle to the Corinthians, a book on the new covenant ministry and its ministers. The first Epistle to the Corinthians was the apostle’s argument, an argument that defeated and subdued the distracted and confused Corinthians. Now, the second Epistle brought them back into the experience of Christ, who was the subject of his argument in the first Epistle.

In the book of 1 Corinthians, Paul addresses 11 problems, in two categories. In the Life-Study of 1 Corinthians, Witness Lee helps us see that Christ is the unique factor to solve the first six problems, and that the church is the unique factor to solve the final five problems.

Estas lecciones tienen por finalidad proporcionar una perspectiva general muy sencilla y breve de 1) la Biblia, 2) su compleción, 3) su tema, pensamiento central y secciones y 4) los principios rectores para interpretar la Biblia.

La Biblia, especialmente en Mateo 18 y 2 Timoteo 2, muestra la necesidad de que los creyentes se reúnan en grupos vitales y pequeños para llevar la vida del reino y enfrentarse a la degradación de la iglesia. En Los grupos vitales Witness Lee presenta el propósito y los constituyentes de los grupos vitales, la gran comisión de Cristo en resurrección, el asunto del pastoreo y la enseñanza, la edificación del Cuerpo de Cristo, el hecho de que Cristo nos cuida con ternura y nos nutre, nuestra necesidad de cuidar con ternura y nutrir a otros.

En El Dios viviente y el Dios de la resurrección, Witness Lee muestra que existe una distinción entre el Dios viviente y el Dios de la resurrección. Antes de pasar por la muerte y la resurrección, Dios era simplemente el Dios viviente; el elemento humano no estaba en Él. En ese momento el hombre estaba en la tierra, y Dios estaba en los cielos.

La Biblia revela que la vida, la verdadera vida, es el Dios Triuno mismo. Por tanto, la experiencia de vida es la experiencia que tenemos de Dios, y Dios es vida para nosotros en Cristo Su Hijo.

En este libro, Witness Lee presenta su carga respecto a que “necesitamos volver nuestros ojos de la tierra al cielo para ver una necesidad que es inmensamente mayor que la necesidad del hombre: la necesidad de Dios. Si las personas que no perciben tener necesidad alguna no ven la necesidad que Dios tiene, es difícil que sean salvas.

Cristo y la cruz constituyen el centro y la realidad de la Biblia. En sus escritos, todos los apóstoles pusieron énfasis en Cristo y la cruz, y cuando conozcamos este asunto, apreciaremos verdaderamente la preciosidad de la Biblia.

En este libro vemos la manera de cómo ser edificados y la manera de cómo edificar la iglesia. La manera de cómo ser edificados se refiere al hecho de que los creyentes seamos juntamente edificados, y la manera de cómo edificar la iglesia se refiere a nuestro servicio para la edificación de la iglesia. Al presentar esto, Witness Lee primero habla respecto a la necesidad de tener una visión. Luego, considera el tipo del tabernáculo del Antiguo Testamento. Finalmente, nos presenta una comunión relacionada con el aspecto práctico en nuestra experiencia de la edificación genuina en la iglesia.

La iglesia como Cuerpo de Cristo no es una formación ni una organización, sino una constitución: algo que ha sido constituido con el Cristo de vida como su elemento constitutivo. El Cuerpo de Cristo no sólo ha sido constituido con Cristo como su elemento, sino que también está siendo edificado por la transformación en vida. Esta transformación no es meramente un cambio externo, sino un cambio interno y metabólico, y es un proceso.

Servir al Señor es un asunto tremendo, y en este libro, Witness Lee tiene comunión en cuanto a la visión que recibimos cuando somos llamados a servir, el camino al que nos conduce esta visión, la clase de persona que debe ser aquel que ha sido llamado, y el poder que nos capacita para ser tal persona.

En este libro, Witness Lee considera la historia o el origen del Cuerpo de Cristo; los elementos, la esencia y la realidad del Cuerpo; el vivir en el Cuerpo; y el servicio del Cuerpo. Al presentar esto, él ofrece una visión completa de este organismo misterioso, viviente y real, el Cuerpo de Cristo.

En el capítulo 1 vemos la importancia de la revelación y la experiencia del Espíritu y el Cuerpo. En el capítulo 2 vemos la importancia de la oración y la Palabra para nuestra predicación del evangelio con la ayuda adicional de nuestros hogares. En el capítulo 3 abordamos otros asuntos importantes relacionados con nuestra predicación del evangelio. Primero, necesitamos un vivir diario apropiado, y segundo, necesitamos un amor universal.

Lo que la Biblia dice sobre el candelero de oro es presentado en tres etapas: la primera etapa es el candelero de oro, la segunda etapa es el candelero de oro con el aceite de oliva (el Espíritu Santo), y la tercera etapa es el candelero en singular que llega a ser los candeleros en plural, o sea, un solo candelero llega a ser muchos candeleros. Esto es muy significativo. En Éxodo 25 el énfasis del candelero recae en Cristo; en Zacarías 4 el énfasis recae en el Espíritu Santo; y en Apocalipsis 1 el énfasis recae en las iglesias.