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Pajom es un campesino al que ninguna extensión de tierra satisface: cuanta más tiene, más necesita. Al conocer que los habitantes de una lejana región, los bashkirios, le ofrecen tanta tierra como pueda recorrer en un día, no lo dudará e intentará abarcar la mayor cantidad posible.

Russie, début du XIXe siècle. À l'Ouest de l'Empire, les guerres napoléoniennes font rage et se rapprochent dangereusement des frontières. De Moscou à Saint-Pétersbourg, la noblesse et la grande bourgeoisie vivent inconscientes du danger, et organisent dîners et bals. Ainsi le comte Rostov qui s'apprête à célébrer la fête de sa fille Natacha ; du prince André Bolkonski et de sa jeune épouse, Lise, enceinte.

Es una de las obras cumbres de la literatura rusa y sin lugar a dudas de la literatura universal. Se considera uno de los mejores logros literarios de Tolstói y sigue siendo un clásico de la literatura mundial alabado internacionalmente.

Anna Karénina, que Tolstói empezó a escribir en 1873 y fuera publicada en 1878, es una exhaustiva disquisición sobre la institución familiar y, quizá ante todo, como dice Víctor Gallego (autor de esta nueva traducción), «una fábula sobre la búsqueda de la felicidad». La idea de que la felicidad no consiste en la satisfacción de los deseos preside la detallada descripción de una galería espléndida de personajes que conocen la incertidumbre y la decepción, el vértigo y el tedio, los mayores placeres y las más tristes miserias.

L'immensité de la steppe, l'avidité et la fatuité française précipitent la Grande Armée vers la défaite. Koutousov, en fin stratège, ne fait qu'accompagner la décomposition de l'adversaire. À la suite de plusieurs défaites dues à une totale impréparation, les Français n'ont d'autre choix que de quitter Moscou et de se replier dans le plus grand désordre, harcelés par des groupes de partisans, suivis de près par les troupes russes et abandonnés par leur empereur.

1812. Napoléon rompt brutalement la paix avec la Russie. Les russes, pris de court, n'ont d'autre choix que de se retirer précipitamment, évitant tout contact avec l'ennemi. Finissant, sous la houlette de Koutousov, par se réorganiser, ils livrent la plus terrible des batailles de l'épopée napoléonienne : la victoire de la Moskowa pour les uns ou de Borodino pour les autres, faisant plus de 70.000 morts dont beaucoup d'officiers, de généraux, de maréchaux renommés et laissant la grande armée de Napoléon exsangue et épuisée.

À la suite du traité de Tilsit, la paix semble à nouveau s'établir durablement en Europe. Et chacun de retourner à ses occupations d'avant-guerre. Les bals, les fêtes, l'insouciance des vies reprennent de plus belle, d'autant que beaucoup ont vu la mort de près et sont revenus auréolés de gloire. Les alliances entre les familles se nouent et se dénouent au gré des amours. Chacun pousse ses pions pour trouver le bon parti au mépris des autres même de ses anciens camarades de guerre.

El juez Iván Ilich ha muerto. Sus colegas se enteran de la infausta noticia, pero en lugar de lamentarse se preguntan quién ocupará su puesto. ¿Qué es el ser humano después de morir? Esta es la pregunta que Tolstói —auténtico genio universal— intenta responder a través de este apasionante relato.

Anna Karénine est une jeune femme mariée à Alexis Karénine et mère d'un jeune garçon. Elle se rend à Moscou chez son frère Stiva Oblonski. En descendant du train, elle croise le comte Vronski. Anna tombe amoureuse de Vronski, cet officier brillant, mais frivole. Elle lutte contre cette passion et finit pourtant par s'abandonner avec un bonheur coupable. Puis Anna tombe enceinte. Elle décide d'avouer son infidélité à son mari.

El Reino de Dios Está en Vosotros es un ensayo escrito por Tolstoi en 1893. El título deriva de las palabras de Cristo en el Sermón de la Montaña. Tolstoi lo utiliza para exponer su idea del cristianismo como filosofía de vida; de relación personal y directa con Cristo; el rechazo a la violencia como método para el orden artificial; y para denunciar a las instituciones que promueven el status quo y la diferencia entre los hombres.

En esta bellísima historia, Tolstói nos habla del amor y del matrimonio a través de la historia de Masha y Serguéi. Ella es doce años más joven que él, pero entre ambos surge un amor que se consuma en un dichoso matrimonio. Se casa con él, y al principio viven tiempos felices, sin embargo, su felicidad conyugal se verá alterada cuando la pareja se traslade a San Petersburgo y al éxito de Masha en la vida de la alta sociedad le acompañen los celos de su esposo.

El protagonista quiere descubrir tres verdades esenciales para la vida: ¿Cuál es el mejor momento para hacer algo? ¿Quiénes son las personas más importantes? ¿Cuál es la acción más importante? Para encontrar respuestas, consulta a sabios, pero ninguno le satisface. Finalmente, un ermitaño le enseña que: El momento más importante es el presente, porque es el único sobre el que tenemos control.

En español neutro, narrado por un humano selección de cuentos cortos clásicos de la literatura universal pensada para todo público.

Iván el Imbécil es un cuento moral de León Tolstói que narra la historia de tres hermanos: Semión, un militar ambicioso; Tarras, un comerciante codicioso; e Iván, considerado el "tonto" de la familia por su actitud humilde y servicial. Mientras sus hermanos buscan poder y riqueza, Iván se dedica al trabajo del campo, ayuda a los demás y vive de forma sencilla.

Resurrección es una novela profundamente espiritual y crítica, donde Tolstói narra la historia de Dmitri Nejlúdov, un noble que busca redimirse tras arruinar la vida de Katiusha Maslova, una joven que termina en prisión por su culpa. Este viaje de redención lo enfrenta a su conciencia, a la hipocresía social y a la injusticia del sistema.

Amo y Criado de León Tolstói, es un poderoso relato sobre el ego, la ambición y la transformación espiritual a través del sacrificio. En una fría noche de invierno, un comerciante ambicioso llamado Vasili Andréich emprende un viaje con su sirviente Nicolai para cerrar un negocio, ignorando las advertencias del clima. Lo que comienza como un simple trayecto se convierte en una lucha por la supervivencia en medio de una tormenta de nieve.

En este breve ensayo, ¿Qué es el Dinero?, Tolstói analiza el dinero no solo como herramienta económica, sino como símbolo de poder y desigualdad. Sostiene que el dinero permite a unos pocos vivir a expensas del trabajo de muchos, y que su acumulación casi siempre implica injusticia. Para él, el sistema económico moderno es inmoral porque legitima la explotación y aleja al ser humano de una vida sencilla y justa.

Historia de un caballo es una parábola sobre la humildad, el valor interior y la libertad espiritual. Desde un enfoque de autoayuda, nos invita a vivir con autenticidad, a no permitir que los juicios externos definan nuestro camino, y a encontrar dignidad incluso en los momentos más silenciosos de nuestra existencia.

Una voz de conciencia, paz y transformación personal. Publicado en sus últimos años, No me puedo callar es uno de los ensayos más intensos y radicales de León Tolstói. En él, el autor ya viejo y desencantado con la sociedad de su tiempo, hace una profunda crítica al Estado, a la Iglesia y a la violencia estructural. Pero más allá de su dimensión política o espiritual, este texto es, ante todo, un acto de coherencia interior.

"Hadjí Murat" es una novela histórica escrita de primera mano, ya que Tolstói conoció a algunos de sus protagonistas durante su permanencia en el Cáucaso. La acción transcurre en torno a 1850, bajo el reinado del zar Nicolás I, que se caracterizó por llevar a cabo una política expansionista y de absolutismo represivo. De hecho, el retrato que del zar se hace en la obra nos le describe como un hombre arbitrario, poco justo y demasiado orgulloso.