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"Le 1er livre des Chroniques" est un livre de l'Ancien Testament. Dans le canon hébreu originel, le 1er et le 2e livres des Chroniques étaient assemblés dans un ouvrage, "Les livres des Chroniques". Une chronique (du mot grec chronicon) signifie un recueil de faits rapportés dans l'ordre de leur succession dans le temps. "Chroniques 1" retrace les événements de la Création du monde à la royauté de David.

"Le 1er livre des Rois" est un livre de l'Ancien Testament classé parmi "Les livres des Prophètes" dans le judaïsme et le christianisme. Avec "Le 2e livre des Rois" il constituait à l'origine un ensemble, "Le livre des Rois" qui a été divisé à l'époque de la Septante. "Les deux livres des Rois" racontent l'histoire d'Israël depuis la rébellion d'Adonias (Adonija), quatrième fils du roi David (vers 1015 av. J.-C.) jusqu'à la captivité finale de Juda (vers 586 av. J.-C.).

"Le Deutéronome" est le cinquième livre de l'Ancien Testament. Il contient le récit des derniers discours de Moïse aux Israélites et le récit de sa mort, avant qu'ils n'entrent au pays de Canaan, sur l'autre rive du Jourdain. Il forme un second code de lois, après celui de l'Exode, d'où son titre de Deutéronome (seconde loi). Il retrace d'autre part différents événements vécus par les Israélites depuis leur sortie d'Égypte et déjà relatés dans les trois livres précédents du Pentateuque, (Exode, Lévitique et Nombres).

"Le Lévitique" est le troisième des cinq livres de la Torah (Pentateuque). Il doit son nom au terme "lévite", prêtre hébreu issu de la tribu de Lévi. Il parle des devoirs sacerdotaux en Israël. Il met l'accent sur la sainteté de Dieu et le code selon lequel son peuple pouvait vivre pour devenir saint. Son but est d'enseigner les préceptes moraux et les rituels religieux de la loi de Moïse. Le livre comprend 27 chapitres, qui relatent l'exposé à Moïse de lois et de rites. Le livre a vraisemblablement pris forme au ve siècle av. J.-C., durant l'époque perse.

"Le livre de l'Exode" est le deuxième livre de la Bible et de l'Ancien Testament. Il raconte l'exode hors d'Égypte des Hébreux sous la conduite de Moïse, le don des Dix Commandements et les pérégrinations du peuple hébreu dans le désert du Sinaï en direction de la Terre promise. Son titre originel en hébreu est Shemot, littéralement "les Noms". Traditionnellement, la rédaction du livre est attribuée à Moïse.

Eine alte Geschichte: Sehnsucht, Glück, Verzweiflung, die Begeisterung für die Schönheit des Menschen, den man liebt: Kein anderes Thema ist so zeitlos, kein anderes packt jeden, früher, später... Wer liebt denkt anders. Wer liebt, geht auf Entdeckungsreise... was für ein Abenteuer, einen 2600 Jahre alten Text wiederzufinden... voll von Assoziationen, Düften, erotischen Anspielungen... das Hohelied Salomo, für hundert Generationen Freiraum und Spielmaterial... wie oft sind Zitate aus diesem Lied schon hin und her gegangen, wie Löschpapier vollgesogen mit realer Erfahrung.

Historians have extensively studied the Old and New Testaments and used the scriptures to trace the rise of one of the world's earliest civilisations. Although it's difficult to confirm the stories in the Bible from a historical perspective, it's possible that myths originated from real events. This is why geologists are investigating the truth about the Flood and Noah's Ark, meteorologists and biologists are trying to understand the ten plagues that affected Egypt, and biblical scholars are searching for evidence of catastrophes that might have destroyed the cities of Sodom and Gomorrah.