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Cuando me pidieron escribir sobre el actual Papa Francisco, dado que compartí con él algunos momentos en diversas etapas de mi vida, sentí que, debido a su elección como Papa, en mi interior se agitaban muchos sentimientos, especialmente de gozo y emoción.

Che uomo era Gesù? Come si è formato nell’infanzia e nella giovinezza? Come è nata in lui una certa idea di Dio e del mondo? Come è diventato maestro e predicatore? Come ha iniziato a fare miracoli? Come è arrivato a essere rifiutato e crocifisso? Quale fu l’effetto del suo modo di vivere sulla società in cui viveva? Cosa capirono davvero i contemporanei di lui (e cosa noi, oggi, capiamo di lui)? Cosa rimane, insomma, del suo personalissimo Vangelo? Rispondere a tutte queste domande significa riscoprire la figura di Gesù e comprendere perché ancora oggi affascini credenti e non credenti.

«La vita non è fatta di aggettivi ― buono, cattivo, intelligente, negligente, ribelle ― ma di verbi. Nascere, crescere, studiare, lavorare, amare, odiare, parlare, ascoltare. Se poi i verbi li coniughi, allora ti accorgerai del capolavoro che hai davanti.» Don Mazzi non si è mai lasciato fermare dalle etichette dei perbenisti e dei benpensanti, non ha mai smesso di cercare le persone nascoste dietro gli errori, gli insuccessi, le colpe.

古代から中世へ，一大転換期を舞台にした思想劇－キリスト教の基礎を据え，正統と異端を産み落とした教義論争史にわけいる．

Que l'on soit croyant ou non, il est clair que Jésus est la personnalité ayant eu le plus d'impact sur l'histoire de l'humanité. Mais que sait-on exactement de lui ?

Oggi per la Chiesa la situazione è molto difficile. Si tratta di una delle tante crisi che il cristianesimo ha vissuto o di un definitivo declino? È un interrogativo che inquieta anche chi guarda al cristianesimo dall’esterno. Ma crisi non vuol dire necessariamente fine. Può essere un’opportunità per aprirsi al futuro, sapendo che il grande rischio è accontentarsi di sopravvivere, rimpiangendo un passato migliore. La soluzione è vivere nella crisi. La Chiesa oggi è chiamata a una condizione di lotta, questa volta non contro nemici esterni ma contro l’indifferenza e il discredito.

I giovani si sentono spesso non compresi nella loro originalità e quindi non accolti per quello che sono, e talvolta persino respinti». Per questo secondo Papa Francesco occorre riaprire le porte della Chiesa alle nuove generazioni che hanno le chiavi del nostro futuro.

Dopo il successo di testi come Amoris Letitia ed Evangelii Gaudium, un nuovo libro del Papa: la sua inedita esortazione apostolica che riprende il tema del sinodo tenuto in Vaticano nell’ottobre del 2018 e dedicato ai giovani e al loro rapporto con la fede nel mondo di oggi.

C'è un'ansia di cambiamento nel mondo. Papa Francesco la raccoglie nei suoi gesti e nelle sue parole, specialmente in un tempo di crisi quale quello che stiamo vivendo. È chiaro che abbiamo tutti bisogno di capire che cosa ci sta accadendo, di dare una lettura umana e spirituale di quel che viviamo. Francesco, come si comprende in questo volume, assimila la visionedi sant'Ignazio di Loyola così come emerge negli Esercizi Spirituali.

Evangelios para sanar, libro mítico y fundamental en la obra terapéutica de Alejandro Jodorowsky, se publica ahora en España en una edición revisada. Manteniendo el lenguaje directo de las conferencias originales que ofreció en la Universidad Jussieu en París, el autor va citando fielmente, casi uno a uno, los versículos de los cuatro evangelios ("cada frase del Evangelio es perfecta y contiene una enseñanza") para realizar a continuación una interpretación, completamente nueva y radical, de lo que éstos pretenden decirnos.

I decenni più neri dell'Europa: tra gli anni Trenta e l'inizio della guerra fredda. Un tempo in cui tutto cambia e anche la Chiesa deve confrontarsi con i nuovi poteri via via emergenti: prima i totalitarismi europei, poi le due superpotenze del mondo bipolare. In questo quadro, risulta centrale la questione del rapporto tra mondo cattolico ed ebraismo, non solo negli anni della persecuzione e dello sterminio ma anche dopo, con un "ritorno a casa" dei sopravvissuti segnato da ostilità e da pogrom, e con la partita aperta della questione mediorientale.

Atravesando las heridas tenemos acceso a nuestro auténtico núcleo. En toda lesión este núcleo está dentro de nosotros intacto e ileso. Si lo descubrimos, dejamos de culpar a nuestros padres. No nos quedamos en las heridas, sino que vemos a través de ellas hacia nuestra verdadera esencia, hacia nuestro ser original. A este núcleo auténtico llegamos al observar nuestros sueños de vida que tuvimos de niños, cuando analizamos nuestros deseos profesionales de la infancia. Todos nosotros somos hijos o hijas.

Del Padre de Foucauld aprendimos que, si para darse al mundo entero es preciso romper todas las amarras y lanzarse al mar, no es necesario sin embargo que ese mar se halle contenido en los muros de un monasterio.

Este audiolibro no apunta a la terapia clásica, sino a los caminos espirituales para relacionarse con el miedo. En el centro, debe estar aquello que quiero denominar la terapia del miedo de Jesús. Al consultar la Biblia acerca de este tema, encontré conceptos importantes que también son característicos para todas las terapias psicológicas. Pero, al mismo tiempo, vi cada vez con mayor claridad que los textos bíblicos tienen una fuerza propia para transformar el miedo.

He estado tentado de intitular a este pequeño volumen “Mi Francisco”, y hubiera sido ciertamente más exacto. Pero ha prevalecido en mí el deseo de escucharlo a él. ¿Presunción? Puede ser. Les aseguro, sin embargo, que lo he escrito orando y los años transcurridos cerca de él, en las laderas del Subasio, me han ayudado. Al menos una vez en la vida hemos soñado con convertir- nos en santos, con ser santos.

Este audiolibro da cuenta de cómo vamos adormeciendo esos dones extraordinarios, y de cómo es hoy indispensable orientarlos al Bien; en qué medida los debemos enriquecer de sentido, alimentándolos directamente a partir del encuentro con Dios.

Questo libro traccia un grande affresco sul pellegrinaggio dalla penisola italica verso i Luoghi Santi, nel periodo compreso fra il Medioevo e la conquista ottomana di Gerusalemme del 1516. Forma devozionale assai diffusa nel mondo cristiano medievale, figlio delle tradizioni ebraiche e greco-romane, il pellegrinaggio, metafora del destino dell'uomo che "cammina" verso la morte per la salvezza, segna un fenomeno storico rilevante, non solo per gli aspetti religiosi presenti in esso, ma anche per quelli culturali, sociali, economici e artistici.

Jesús también describe la serenidad con otras palabras: “Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del Evangelio, la salvará” (Marcos 8, 35).

Em Cristo, você vai testemunhar os acontecimentos que se seguiram à morte de Jesus, acompanhando seu irmão Tiago–ignorado por todos esses anos–Paulo, Pedro e outros apóstolos em sua luta para levar ao mundo a mensagem de amor e de paz trazida pelo messias.

I Templari, l'ordine religioso-militare più potente del Medioevo, con tutta probabilità per un certo periodo custodirono la sindone oggi conservata a Torino. Venerato nel più rigido segreto e conosciuto nella sua reale natura solo dai maggiori dignitari dell'ordine, il telo era conservato nel tesoro centrale dei Templari, che avevano fama di essere autorità nel campo delle reliquie. In un'epoca di confusione dottrinale per la Chiesa, la sindone per i Templari poteva essere un potente antidoto contro la diffusione delle eresie.

Una storia gloriosa quanto tormentata, quella dei Templari, segnata da processi, roghi, scandali, accuse di eresia: è forse per questo che intorno al potente ordine cavalleresco non hanno mai smesso di fiorire leggende e miti, destinati a suscitare un sempre rinnovato interesse. Il libro ne dipana l'intricata vicenda, dalla fondazione nel Duecento all'abolizione agli inizi del Trecento, in un racconto limpido e appassionante, basato su ricerche originali che hanno portato l'autrice a rintracciare il documento che attesta l'assoluzione papale dei cavalieri del Tempio.