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¿Cómo morir? La pregunta suena de mal agüero en nuestra frenética actualidad. Vivimos como si no fuéramos a morir. Y, sin embargo, hemos de afrontar el tema cuanto antes mejor, gracias a la ayuda de la filosofía. Frente al miedo a la muerte, el estoicismo nos propone una liberación: no miremos para otro lado. Séneca nos dice que para no temer a la muerte es necesario tenerla presente, que «se niega a vivir quien se niega a morir».

Una exploración profundamente convincente de la industria de la muerte, las personas que trabajan en ella y lo que les llevó allí. Estamos rodeados de muerte. Está en las noticias, en nuestras canciones infantiles, en nuestros podcasts de crímenes reales. Sin embargo, desde pequeños se nos dice que hay que temer a la muerte.

Médica geriatra com vasta experiência em Cuidados Paliativos, Ana Claudia Quintana Arantes nos convida a um novo olhar sobre esse momento. A perspectiva da finitude pode trazer clareza para as escolhas, reavivar lembranças, restaurar afetos. Pode abrir caminho para um processo de luto amoroso e íntegro, ainda que haja dor. Este audiolivro nos conduz pelas etapas do adoecimento com gentileza e sabedoria. Aprendemos a levar conforto para o corpo enfraquecido.

Matthew noticed a number of friends dying without leaving much vital information. In some cases, they had not even made a Will. The family was left to pick up the pieces. Death is challenging enough - and something we will all face - but by having your affairs in order, it will make the process a whole lot easier and kinder.

Every year, more than a million women find themselves grappling with the devastating loss of a life partner—a loss that shatters their present and leaves their future in doubt. At 65, Margaret Mandell faces this heart-wrenching reality when she loses her husband of 45 years to a fast-moving disease. The bed is now half-empty, her body betrays her, and laughter seems elusive.

Пока человек жив, он мало задумывается над тем, ЧТО ожидает его, возможно, уже в следующую секунду: ведь сколько прекрасных строк оборвалось на полуслове и скольким добрым делам так и не суждено было исполниться лишь только потому, что люди в суете житейской всё самое лучшее и необходимое постоянно откладывали и продолжают откладывать «на потом», забывая о том, что в следующее мгновение этого «потом» у них уже может и не быть вовсе.

Mit 2020 Das Jahr, das die Welt veränderte legt Eric Klinenberg eine schonungslose ethnologische und soziologische Analyse vor, die eine Frage stellt: Wer hat überlebt, wer ist gestorben, und warum? Ein Muss für alle Leser:innen von Ethnographien und Sachbüchern, die nicht nur eine Pandemie, sondern auch eine veränderte Welt verstehen wollen.

Funeral homes are immediately recognizable features of the American landscape, and yet the history of how these spaces emerged remains largely untold. In Preserved, Dean Lampros uses the history of this uniquely American architectural icon to explore the twentieth century's expanding consumer landscape and reveal how buildings can help construct identities.

Death is a fact of life, but the experience of grief is unique to each of us. This timely collection brings together a range of voices to offer reflections on death and dying, from individual losses to large scale catastrophes. Karin Schimke revisits her troubled relationship with her late father, a Second World War survivor ‘whose brain had been broken by violence’. Madeleine Fullard, the head of South Africa’s Missing Persons Task Team, draws us into the search for activists who were ‘disappeared’ or went missing in political circumstances between 1960 and 1994.

Un texto clásico y muy relevante del Budismo Tibetano en una versión accesible para todos los lectores. Con incontables ediciones a lo largo de los...

In elderhood, the health care system has a narrow view of how to provide care. It focuses on extending a patient's life at all costs, with an over-reliance on machines and procedures, instead of caring holistically for the person. Accordingly, many of us will likely spend our final weeks in long-term care facilities or an ICU. Dying at home, peacefully, and surrounded by family is almost impossible in our world—and our fear of death is a major contributor to this impossibility.

Thomas Gröbly nimmt seine Krankheit und die Zukunft seines zweijährigen Enkels als Ausgangspunkt für Fragen zu Leben und Tod. In seiner Auseinandersetzung mit dem Ende seines Lebens und den bedrohten sozialen, ökologischen sowie ökonomischen Lebensbedingungen für seinen Enkel entwickelt er Ideen, wie wir die eigenen und die Grenzen des Planeten respektieren können. Er bleibt nicht beim herkömmlichen Konzept von Nachhaltigkeit stehen, sondern skizziert ein Handwerk der Friedfertigkeit, das die Würde aller Lebewesen ins Zentrum stellt.

Breve guía para entender y afrontar la muerte. Gracias a los avances de la medicina, nos hemos acostumbrado a negar la presencia de la muerte como parte natural de la vida. De fallecer en el espacio privado de la casa se ha pasado a la parquedad de una camilla de hospital, donde nos encontramos con un sistema de salud poco preparado para guiar emocionalmente al paciente y a sus familiares en este duro proceso. En la lucha por evitar a toda costa la muerte, hemos perdido la capacidad para entenderla y enfrentarla cuando, tarde o temprano, llega la hora.

Tercer episodio de la colección Primera Temporada. La labor de Nathaniel Fisher en su funeraria, su sorpresiva muerte, los secretos encontrados por su familia y la forma en que esta lleva el duelo hicieron de la serie creada por Alan Ball un éxito rotundo. Con gran habilidad, la autora conecta...

Corridors of Contagion brings to light the experiences of five people incarcerated across the United States as they navigate the onset of the pandemic-and the many months, stretched into years, that followed. Journalist Victoria Law combines this storytelling with a trenchant analysis of the structural failures of the US carceral system: failures that made prisons uniquely vulnerable to COVID-19 outbreaks, from overcrowding to solitary confinement, from insufficient healthcare to life sentences.

The promises of the Christian gospel are never more precious or more beautiful than in the context of death and burial. And yet current burial practices in Western society are archaic and impersonal. They fail to confront us with the reality of death, and they make it harder to process death or to grieve properly.

Since the internet's earliest days, people have died and mourned online. In quiet corners of past iterations of the web, the dead linger. But attempts at preserving the data of the dead are often ill-fated, for websites and devices decay and die, just as people do. Death disrupts technologists' plans for platforms. It reveals how digital production is always collaborative, undermining the entrepreneurial platform economy and highlighting the flaws of techno-solutionism.

Cada día, la directora de funerarias Caitlin Doughty recibe docenas de preguntas sobre la muerte. Las mejores son las de los niños. ¿Qué le pasaría al cuerpo de un astronauta si lo empujaran desde un transbordador espacial? ¿Se hace caca al morir? ¿Puede la abuela celebrar un funeral vikingo? En "¿Se comerá mi gato mis ojos?", Doughty combina sus conocimientos funerarios sobre el cuerpo y la intrigante historia que se esconde tras las ideas erróneas más comunes sobre los cadáveres para ofrecer respuestas objetivas, divertidas y sinceras.

Loss is difficult...and universal. What do we say? What do we do? Part how-to guide, part hopeful manifesto, Cultivating the Doula Heart provides a clear framework for supporting those facing hardship, grief, and loss. Succinct and straightforward, this work of heart covers: Components of Doula Care, Aspects of Loss, Ways of Being/Ways of Doing, Grief Support, and Contemplative Exercises.

Enduring the death of my parents at an early age, obstacles in all life stages. There and Back Again will inspire many going through struggles with persistence.