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Opposites and borders are never as clear as we think. With a novelist's eye for the unexpected, author Hari Kunzru takes listeners into the gray zone between life and death, public and private, black and white, and more. Along the way he meets philosophers and punk musicians, New Age gurus and space explorers, and together they investigate liminal spaces around the world. Into the Zone: Audio Essays includes a new foreword and afterword providing bookends to a series of brilliantly crafted intersections on history and the evolution of identity.

De esos y otros tópicos nos habla en sus libros este polémico pero muy vigente filósofo y sociólogo francés, uno de los intelectuales más relevantes de la Francia contemporánea. Para acercarnos de a poco a su pensamiento, hemos resumido lo esencial de los siguientes textos: La Felicidad Paradójica (Ensayo Sobre la Sociedad de Hiperconsumo), Capítulo 4; El Imperio de Lo Efímero, Capítulos 4 y 5; Espacio Privado y Espacio Público en la Era Posmoderna; Espacio Privado y la Revolución de la Autonomía.

In 63 BC, frustrated by his failure to be elected leader of the Roman Republic, the aristocrat Catiline tried to topple its elected government. Backed by corrupt elites and poor, alienated Romans, he fled Rome while his associates plotted to burn the city and murder its leading politicians. The attempted coup culminated with the unmasking of the conspirators in the Senate. In How to Stop a Conspiracy, Josiah Osgood presents a brisk, modern new translation of the definitive account of these events, Sallust's The War with Catiline.

"Solo per colpa di cristiani impostori la lussuria è stata classificata tra i crimini". Così si esprime Sade sul finire del Settecento, quando i "lumi" della Ragione stavano cedendo il posto alle "lanterne" del Terrore. Si potrà concordare o no con il Divin Marchese, ma la lussuria, più che un peccato, appare come una forza debordante della natura. La lussuria non è solo manifestazione di eros, creatività artistica, e magari piacere della scoperta scientifica.

Esta "Breve historia del mundo" no es un manual al uso: es una epístola-diálogo en un tono llano y accesible, sin los formalismos y las rigideces de los textos académicos, pero también sin el barniz de aparente pedagogía que da una voz de falsete a tantos audiolibros infantiles y juveniles. La perspectiva y el género elegidos por Gombrich convierten su libro en el antecesor moderno de otros tratados, como "El mundo de Sofía" de Jostein Gaarder o "Ética para Amador" de Fernando Savater.

"El hombre ha nacido libre, y sin embargo, vive en todas partes entre cadenas." Estas son las famosas palabras de apertura de un libro que no ha dejado de suscitar debates desde su primera publicación en 1762. Rousseau desaprueba que algunos hombre se sientan con el derecho natural de ejercer autoridad sobre otros, y defiende un pacto o "contrato social", que debería existir y ser la fuente del poder soberano.

Klar und verständlich skizziert Katzer sein philosophisches Spezialgebiet und macht dieses Hörbuch zu einem Genuss. "Handle so, dass die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne." Der kategorische Imperativ - ein beinahe schon geflügeltes Wort. Doch was meinte der berühmte Philosoph Immanuel Kant, der im 18. Jahrhundert gelebt hat, eigentlich mit diesem Prinzip? Diese und weitere Fragen beantwortet Katzer auf spannende Weise in seinem Hörbuch.

Friedrich Nietzsche gehört zu den wichtigsten deutschen Philosophen und wird bis heute stark diskutiert. Den meisten ist sein Streben nach der "Umwertung der Werte" ein Begriff. Doch was bedeutet das eigentlich und welche Werte sind damit gemeint? Jene und weitere Unklarheiten veranschaulicht Liederer in diesem Hörbuch und macht Nietzsches abstrakte Gedanken für den Hörer greifbar.

Sigmund Freud publicó en 1930 "El malestar en la cultura", el segundo tratado completo de Freud sobre teoría cultural, junto con su obra de 1921 "Psicología de las masas y análisis del yo". En ella, Freud describe el conflicto entre el individuo con su impulso de satisfacer sus pulsiones y la sociedad, que presiona constantemente para contener estas pulsiones. La obra es uno de los escritos de crítica cultural más influyentes del siglo XX y es relevante en términos psicológicos y sociológicos. Este audiolibro está basado en la traducción de Luis López Ballestero.

We are face to face with this great world, and our relations to it are manifold. One of these is the necessity we have to live, to till the soil, to gather food, to clothe ourselves, to get materials from nature. We are always making things that will satisfy our needs, always in touch with this great world through hunger and thirst. Then, we have our mind; and our mind seeks its own food. It must find out reason in things, faced with a multiplicity of facts, and bewildered when it cannot find one unifying principle which simplifies the heterogeneity of things.

Whether self-knowledge is a decision to mature or even if it is a decision for us to be recognised by our environment, the variety of the subject-matter proposes introspections with a view to understanding. For there is a crucial distinction between what one knows and what one has established as a position. Led astray by formulas of improvement, human beings lose the strength of their established position. The established position is derived from the essence of their ETHOS and not from the achievement of expediencies for survival.

Vivimos en una época en la que los sentimientos prevalecen sobre la razón. El poder de las instituciones públicas, combinado con las masas de acoso, las redes sociales y los medios de comunicación conquista las mentes de los pueblos occidentales. El resultado es una sociedad dócil guiada por la desinformación y los dogmas impuestos, apenas cuestionados, como la igualdad, el cambio climático, el racismo, el intervencionismo estatal o el feminismo radical, siempre vigilados por el "Ojo que todo lo ve".

La proclamación neoliberal de la libertad se manifiesta en realidad como un imperativo paradójico: sé libre. Domina una economía de la supervivencia en la que cada uno es su propio empresario. El neoliberalismo, con sus desinhibidos impulsos narcisistas del yo y del rendimiento, es el infierno de lo igual, una sociedad de la depresión y el cansancio compuesta por sujetos aislados.

This book examines the differing world-views of the writers Ernest Hemingway and George Orwell and what it means about the nature of man and his future.

A disponibilidade para consumir, trabalhar, compartilhar, responder, 24 horas por dia, 7 dias por semana, parece ser a palavra de ordem da contemporaneidade. Jonathan Crary faz um panorama vertiginoso de um mundo cuja lógica não se prende mais a limites de tempo e espaço. 24/7 - Capitalismo tardio e os fins do sono é uma interessante e perturbadora análise da realidade contemporânea.

Una mirada crítica a los discursos reaccionarios surgidos al calor de la crisis; una invitación abierta a actualizar la herencia ilustrada. Autoritarismo, fanatismo, catastrofismo, terrorismo… son algunas de las caras de una poderosa reacción antiilustrada que domina los relatos de nuestro presente. Ante la actual crisis de civilización, solo parece haber dos salidas: o condena o salvación. Lo que esconde esta disyuntiva es una rendición.

Una mirada crítica als discursos reaccionaris sorgits arran de la crisi; una invitació oberta a actualitzar l’herència il·lustrada. Autoritarisme, fanatisme, catastrofisme, terrorisme... són cares d’una reacció antiil·lustrada a l’actual crisi de civilització. El nostre present es veu atrapat en una disjuntiva (condemnar-se o salvar-se) que amaga una rendició, una renúncia a la llibertat. Per què ens creiem aquests relats?

Recognizing the power of the new and trying to understand and promote the conditions that make it possible, the Greeks were the first to write about innovation and even the first to record a word for forging something new. In short, the Greeks "invented" innovation itself - and they still have a great deal to teach us about it. How to Innovate is an engaging introduction to key ideas about - and examples of - innovation and creative thinking from ancient Greece. Armand D'Angour provides lively new translations of selections from Aristotle, Diodorus, and Athenaeus.

La collapsologie n'est pas une prédiction messianique mais " L'exercice transdisciplinaire d'étude de l'effondrement de notre civilisation thermo-industrielle, et de ce qui pourrait lui succéder, en s'appuyant sur les deux modes cognitifs que sont la raison et l'intuition, et sur les travaux scientifiques connus. " dixit Raphael Stevens et Pablo Servigne. Comment tout peut s'effondrer, démontre la vulnérabilité de nos sociétés et le risque systémique de leur effondrement possible. Car aujourd'hui, l'utopie a changé de camp.

Hoy en día, el mundo se vacía de cosas y se llena de información inquietante como voces sin cuerpo. La digitalización desmaterializa y descorporeíza el mundo. En lugar de guardar recuerdos, almacenamos inmensas cantidades de datos. Los medios digitales sustituyen así a la memoria, cuyo trabajo hacen sin violencia ni demasiado esfuerzo. La información falsea los acontecimientos.