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Une nuit. Le Panthéon pour enceinte d’un dialogue entre Richard Malka, incroyant bien décidé à rire encore de Dieu, en guerre contre le « respect » nouvellement dû aux religions, et Voltaire, le plus irrévérencieux philosophe des Lumières, défenseur de Calas et du Chevalier de la Barre. Sont-ils d’accord sur tout ? Pas tout à fait. Disciple de Robert Badinter et Georges Kiejman, l’avocat évoque les attentats, les morts, son histoire familiale, sa répulsion envers le prosélytisme et les enfermements communautaires.

Que ce soit en matière de science, de géopolitique, d'invention, de médecine, d'informatique ou d'art, chaque siècle a offert son lot d'absurdités qui se sont répandues comme autant de vérités, avant d'être elles-mêmes remplacées par de nouvelles absurdités. Souvent érudits, décisionnaires, visionnaires pour leur entreprise, même les meilleurs ont été capables des pensées les plus improbables.

Before the 18th century, every single nutmeg in the world originated around a group of small volcanic islands east of Java, known as the Banda Islands. As the nutmeg made its way across the known world, they became immensely valuable—in 16th-century Europe, just a handful could buy a house. It was not long before European traders became conquerors, and the indigenous Bandanese communities—and the islands themselves—would pay a high price for access to this precious commodity.

Why is social justice important, and why does social justice matter?Social justice and diversity have reached the collective consciousness in recent years, with celebrities and politicians alike wading into issues of everyday bias and discrimination. Only now have phrases like equity over equality, discrimination and disparities become mainstream in our vocabulary and consciousness. People finally talk about diversity oppression and change, and human rights for everyone.

Do you know what truth or subsistence means to humanity? What does wisdom or knowledge mean to humanity? Do you really believe humanity has a choice for its future? If you are unsure of the answers to these questions, the short essays in this book may give you a better idea. This book consists of thirty essays that talk about how civilized human beings think, believe, and behave toward truth, goodness, wisdom, and knowledge from different perspectives.

Ser humano es un arte. No es una ciencia. Si fuera una ciencia, tendríamos definiciones aceptadas, teorías confirmadas, respuestas unívocas, protocolos y manuales para la vida. Pero no los tenemos. Ser humano es un arte. Un arte que cada individuo—con todos los deseos, incertidumbres, dudas, miedos y derrotas que son inherentes a nuestra existencia—tiene que dominar. Sólo así podremos alcanzar nuestra humanidad, la cual nos permitirá vivir en la verdad, crear belleza, ser justos, tener compasión.

Take an exciting tour into the depths of our world and the consciousness creating it. Let's talk about who we are, why we are here, and beyond. Empowering and informative.

"Brudstykker af en anarkistisk antropologi" er en lille bog med store tanker om en mulig anden verden. I et syvdelt essay reflekterer antropologen David Graeber over samtidens politiske bevægelser, den anarkistiske politiske filosofi og antropologiens enestående position som levende samfundsvidenskab. I korte manifester og tankeeksperimenter stilles der spørgsmålstegn ved aspekter af vores levevis, vi tager for givet. Samtidigt viser eksempler fra antropologien, at mennesker både har levet og fortsat lever på måder, der er mere frie fra hierarkier, statsmagt og undertrykkelse.

Comment retisser les liens sociaux dans notre monde en guerre ? Loretta Napoleoni nous propose, à travers la métaphore du tricot, de penser à un futur plus uni.

Jean-Claude Michéa a choisi en 2016 de s'installer dans un petit village des Landes, pour rompre avec le style de vie des grandes métropoles et sa logique du "toujours plus". C'est donc à partir de cette expérience de la "France périphérique" qu'il a mûri ce nouvel essai, qui nous offre une réflexion critique extrêmement originale et stimulante sur nos sociétés dites "progressistes". Il s'y emploie à mettre au jour les conséquences ultimes du mode de développement capitaliste et libéral, qui revêt de façon de plus en plus évidente la forme d'une fuite en avant suicidaire dans tous les domaines.

È il 9 ottobre 1963. Sono le 22.39 quando una gigantesca frana di roccia si stacca dal monte Toc precipitando nel bacino idroelettrico che chiude il passaggio del torrente Vajont. L'acqua supera il limite di sicurezza dell'invaso travolgendo i paesi intorno al lago, e un'onda enorme scavalca la diga riversandosi nel fondo valle. Interi conglomerati urbani vengono spazzati via, quasi duemila persone perdono la vita.

This book is a collection of Hindi poetries, songs, Shayari, ghazals, and nazams, one may classify as wish but actually these are the words that are able to conclude half of their journey from author's heart to paper, and now it's time to conclude the remaining half, from this audiobook to your heart.

Audiokniha představuje několik let uvažování o společnosti, přírodě a nás samých. První část se týká naší současné situace, která se ocitá na hraně mezi hněvem a soucitem, mezi ničením a tvorbou. Na změnu jsme málo psychologicky připraveni, a proto je nutné si vybudovat nějakou formu aktivní obrany. Dále se však ukáže, že pouhá sebeobrana nestačí, protože je také nutné být tvořivý.

"Jak se stal z člověka staršího člověk moderní? Co ho činí moderním?" Tak se ptá Masaryk ve svém filozofickém díle, v němž uvažuje o duchovní krizi člověka v sekularizovaném světě. Krize moderního člověka je pro Masaryka krizí celého duchovního života. Tato krize se projevuje politicky, mravně, filozoficky i společensky – avšak jejím ohniskem byla podle Masaryka krize náboženská, kdy se moderní člověk odvrátil od vnějšího světa a začal se spoléhat jen na vlastní síly. V tomto spisu se Masaryk dotýká i sklonu k sebevraždám v moderní době a zamýšlí se nad jejich příčinami.

Uma filosofia politicamente incorreta é o novo título de Luiz Felipe Pondé para o Guia politicamente incorreto da filosofia, lançado em 2012. Com texto revisitado pelo autor e uma nova introdução, a obra questiona se o pensamento politicamente correto pode fazer mal. De acordo com Pondé, sim. “Antes de tudo, ele nos faz covardes. À medida que ele se torna uma ferramenta jurídica e de linchamento público nas redes sociais, ele começa a devastar a virtude da coragem, sem a qual ninguém diz, pensa ou faz nada que tenha valor a não ser aquilo que for ‘correto’.”

Uma coleção de aforismos e pensamentos que expressam de forma surpreendente as ideias mais importantes de Nassim Nicholas Taleb, autor dos clássicos modernos A lógica do Cisne Negro e Antifrágil. Para Taleb, precisamos abraçar o inesperado — e aceitar o que não sabemos — para enxergar o mundo como ele de fato é.

The Fall of a Nation is a thought-provoking book that delves into the myriad challenges facing contemporary American society. Spanning a wide range of topics, the book explores the multifaceted issues that contribute to the decline of the nation's prosperity and social well-being. From the decline of family prosperity to the rise of single-parent households, the author examines how these factors impact the fabric of society and the opportunities available to individuals and families.

Révélation des Secrets Cachés dans Toute Création Réussie au sein de la Matrice Existentielle.

« Il est bien tard pour passer à l’action. Mais supposons qu’il nous reste dix années pour enfin affronter le monde tel qu’il est devenu, à savoir de moins en moins favorable à nos existences, et à celles des autres êtres vivants. Dix ans pour un virage politique très serré. Dix ans pour nous débarrasser de nos lubies productivistes et consuméristes. Dix ans pour apprendre à régénérer une nature en voie de destruction accélérée.»

First published in 1859, the classic and influential essay On Liberty was written by John Stuart Mill. An English philosopher, Mill painstakingly expounded upon his ideas of liberty, individuality, and authority through the lens of utilitarianism.