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An incisive portrait of a culture unanchored and adrift. In these pieces, veteran MTV commentator and rock journalist Kurt Loder turns his jaundiced eye and trenchant wit on the nature of celebrity as embodied by rock musicians and other pop culture icons. Ride along as Mick Jagger sheds his bad-boy image to embrace the jet-setter lifestyle; ponder the puzzling dichotomy between Prince's racy lyrics and self-proclaimed spirituality; and much more.

オールナイトニッポンをV字回復に導いた 統括プロデューサーによるコンテンツ戦略の全貌！！ ◎年間イベント動員数25万人以上 ◎スポンサー数、過去最高 ◎ビジネス書なのに「泣ける」との声、多数！！

Form Follows Fever is the first in-depth account of the turbulent early years of settlement and growth of colonial Hong Kong across the 1840s. During this period, the island gained a terrible reputation as a diseased and deadly location. Malaria, then perceived as a mysterious vapour or miasma, intermittently carried off settlers by the hundreds. Various attempts to arrest its effects acted as a catalyst, reconfiguring both the city’s physical and political landscape, though not necessarily for the better.

約400年にわたり，大西洋を航海した奴隷船．「裸の移住者」としてアメリカ大陸に連行された人々は，いかにしてアフリカの声と音の伝統を再創造し，次世代へと繋いでいったのか．

大好評の'読むラジオ'第2弾．毎週金曜，“夜開く学校“として高い人気を誇る NHK ラジオ番組「飛ぶ教室」．その冒頭約 3 分間のオープニング・トークのうち 2022年 4月～23年3月の2年分を収録．

養老孟司×久石譲　対談集！脳科学と音楽が織りなす驚きの世界へ、あなたを誘います！解剖学者・養老孟司と作曲家・久石譲が、脳と音楽の不思議な関係を紐解く画期的な一冊。なぜ人は音楽に感動するのか？

Brasília catalisou as influências do punk e do pós-punk, com suas letras politizadas e a efervescência de uma juventude que questionava "que país é esse?". Para atear fogo nesse estopim nasceu uma das bandas mais icônicas dessa geração: a Plebe Rude. E se tem um cara que pode contar essa história é Philippe Seabra, o brasiliense que nasceu em Washington e se tornou em um dos melhores guitarristas do rock nacional. Pela primeira vez, depois de cinco anos elaborando, ele revela em detalhes essa história, em um relato inédito e profundo que descortina a cena roqueira de uma geração.

東京芸術大学の前身，東京美術学校の波乱の歴史をたどりながら，明治維新以後の日本美術の，西洋との出会いと葛藤を描く．フェノロサ，岡倉天心，黒田清輝，横山大観……．

A obra explora estudos pouco conhecidos pelos brasileiros e torna oportuno aos músicos e admiradores uma interpenetração no universo villalobiano. Essa composição dialoga com várias obras de Villa-Lobos; e em seu diapasão há importantes relações com destacadas referências musicais, culturais e literárias da Europa e da América. No audiolivro, o musicólogo realiza pesquisas quantitativas e qualitativas inéditas no Brasil...

La storia di un matrimonio "democratico" e "progressista" vissuto sulla scia di un Sessantotto interpretato in maniera discutibile, dove le spinte alla liberazione sessuale e al rifiuto dei tabù e delle convenzioni "borghesi" si scontrano con gli equivoci di una morale ipocrita. Va in scena per la prima volta nel 1983. La registrazione dalla quale è stato estratto l’audio è del 1991.

"Mistero Buffo" è il testo più celebre e significativo della ricerca di Dario Fo sulle radici del teatro popolare. Dario Fo, moderno giullare, ricorre a un linguaggio reinventato – il grammelot, gioco verbale e mimico con cui recitavano i giullari di un tempo per raccontare con ironia e sarcasmo la tacita, millenaria storia delle classi subalterne. anche a fini di protesta e di contestazione sociale. Va in scena per la prima volta nel 1969. La registrazione dalla quale è stato estratto l'audio è del 1977.

Tre esilaranti monologhi scritti e interpretati da Dario Fo ispirandosi ai fabliaux francesi del XI-XII secolo: giullarate scurrili che, per indurre il pubblico all’ilarità più sfrenata, ricorrevano a situazioni grottesche o scabrose. Il tutto è impreziosito dalla mimica insuperabile di Fo e dall’uso del suo colorato ed espressivo dialetto padano. Va in scena per la prima volta nel 1982. Le registrazioni dalle quali è stato estratto l’audio sono del 1991 e del 2002.

"Mistero Buffo" è il testo più celebre e significativo della ricerca di Dario Fo sulle radici del teatro popolare. Dario Fo, moderno giullare, ricorre a un linguaggio reinventato – il grammelot, gioco verbale e mimico con cui recitavano i giullari di un tempo per raccontare con ironia e sarcasmo la tacita, millenaria storia delle classi subalterne. anche a fini di protesta e di contestazione sociale. Va in scena per la prima volta nel 1969. La registrazione dalla quale è stato estratto l'audio è del 1977.

“Io dico che bisogna essere veggente, farsi veggente. Il Poeta si fa veggente attraverso una lunga, immensa e ragionata sregolatezza di tutti i sensi.” Tra l’aprile e il maggio 1875 per alcune settimane Arthur Rimbaud, il grande autore di Vocali, Il Battello ebbro e Una stagione all’inferno, dall’esistenza scandalosa e ricca di colpi di scena, si ferma a Milano dove sembra essere ospitato nella casa di una misteriosa vedova, affacciata su piazza Duomo.

Wanting to be a dancer while growing up in a large military family made Christine Barker somewhat of a black sheep, but she followed her dreams to New York City, where—in a moment of almost unbelievable good fortune—she was chosen for the London cast of A Chorus Line. London, and then New York, in the '70s and '80s opened up Christine’s world. The creativity, culture, and nightlife were intoxicating, enough so to compel her older brother Laughlin to join her. Once there, the divorced father, veteran, and corporate lawyer met rising fashion star Perry Ellis.

"Cuando le pedí al Rebe que me contara su vida, no me respondió pero se puso a llorar. Ni mi abuelo ni mi padre habían pensado en preguntarle cómo había sido su existencia antes de que los osos le devoraran el cuerpo. Yo fui el primero en interesarme en ese pasado. Comprendo la actitud de mis antecesores.

Nel 1933 viene lanciato nei cinema USA "I tre porcellini" di Walt Disney. Questo piccolo avvenimento segna l'inizio della parabola della cultura mainstream promossa dai film delle majors hollywoodiane, raccolta e amplificata dalla radio e dalla tv. Questo tipo di cultura, basata su un'idea consolatoria dell'intrattenimento, fondata su una visione manichea del bene contro il male e sul must del lieto fine, prende forma allora e mette radici nell'immaginario collettivo dell'Occidente.

¿De qué bailaora era la foto que llevaban los soldados en la Primera Guerra Mundial? ¿y de quién se prendó el rajá de Kapurthala?, ¿Quiénes eran las puellae gaditanae? ¿Cuáles son las grandes dinastías flamencas? ¿En qué ciudad estadounidense nació el cantaor y tocaor John Lane, Pollito? ¿Cómo terminó el reto entre Rosario la Mejorana y Gabriela Ortega en el escenario, y cuál de ellas perdió el hijo que esperaba?

La Cappella Sistina è uno dei luoghi più celebri al mondo. È il capolavoro che segna il pasSaggio dalla bottega rinascimentale al trionfo del genio creativo moderno. Quello in cui l'opera d'arte inizia a essere riconosciuta come prodotto di puro ingegno. Quello attraverso cui la politica realizza pienamente il potenziale comunicativo e propagandistico dell'arte.

Our buildings are making us sick. Our homes, offices, factories, and dormitories are, in some sense, fresh parasites on the sacred Earth, Nahasdzáán. In search of a better way, author Jim Kristofic journeys across the Southwest to apprentice with architects and builders who know how to make buildings that will take care of us. This is where he meets the House Gods who are building to the sun so that we can live on Earth. Forever.