Scivias, Libro 3, Visión 7: La Columna de la Trinidad
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Scivias, Libro 3,
Visión 7: La Columna de la Trinidad
Libro 3 visión 7 La Columna de la Trinidad.
Hildegarda de Bingen
Scivias. Conoce los Caminos de Dios. Traducción de Antonio Castro Zafra y
Mónica Castro. Editorial Trotta 1999. Madrid
www.Hildegariana.es
www.Vatican.va
Citas bíblicas
2 Samuel 1,2
2 Samuel 1, 13-16
Mateo 28, 19
Isaías 55, 9
1Juan 5,6-8
Hebreos 4, 12
1. Citas del Catecismo
de la Iglesia Católica
- “El misterio de la Santísima Trinidad es
- el misterio central de la fe cristiana y de la vida cristiana. Dios solo
- puede hacérselo conocer a sí mismo cuando se revela como Padre, Hijo y
- Espíritu Santo.” — CIC n.º 261
- “La Trinidad es uno en cuanto a esencia;
- sin embargo, hay tres Personas, que no deben confundirse ni separarse.” —
- CIC n.º 266.
- “El conjunto de la economía divina es obra
- común de las tres Personas divinas. Porque así como la Trinidad tiene una
- sola y misma naturaleza, de igual modo tiene también una sola y misma
- operación.” — CIC n.º 258.
- “Fuimos incorporados por la gracia del
- Bautismo «en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo», e
- invitamos a participar de la vida de la Trinidad bienaventurada, aquí en
- la tierra en la oscuridad de la fe, y después de la muerte en la luz
- eterna.” — CIC n.º 265.
- “La Trinidad es misteriosa en el sentido
- estricto del término: uno de los «misterios que están escondidos en Dios,
- y que el hombre, por sí solo, nunca llegará a conocer».” — CIC n.º 237.
- “«O luz bienaventurada, o Trinidad y
- primera Unidad!» Dios es bienaventurada eternidad, vida inmortal, luz
- imperecedera. Dios es amor: Padre, Hijo y Espíritu Santo.” — CIC n.º 257.
- “Creemos en un solo Dios, en tres Personas
- distintas, pero no en tres dioses; cada persona es Dios entero y
- totalmente.” — CIC n.º 253.
- “Dios «es» amor: Padre, Hijo y Espíritu
- Santo. Dios se propone libremente comunicar la gloria de su vida
- bienaventurada.” — CIC n.º 257 (primera parte).
- “La Revelación de Dios como Trinidad
- expresa que Dios no es soledad, sino comunión – el Padre no se engendra a
- sí mismo como Hijo, sino que engendra al Hijo; el Espíritu procede del
- Padre y del Hijo.” — CIC n.º 264.
- “El Plan de su «amabilidad» concebido por
- el Padre desde antes de los siglos en su Hijo amado, «conforme a la imagen
- de su Hijo», por el Espíritu de filiación.” — CIC n.º 257 (segunda parte).
San Agustín de Hipona (354-430)
- “…y este mismo Espíritu es el don del
- Padre y del Hijo; por tanto el Espíritu es cierta inefable comunión del
- Padre y del Hijo.” — De Trinitate, Libro V, Cap. 5.
- “En esta Trinidad está la fuente de...
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