O cavalo de madeira, astúcia de Ulisses, é puxado para dentro de Troia sob aplausos, apesar do último aviso de Cassandra, cuja voz ninguém escuta. Ao cair da noite, os troianos, exaustos de dez anos de cerco, se embriagam numa festa como não se via há muito tempo. Movida por um sonho de Afrodite, Helena aproxima-se do cavalo e quase denuncia os guerreiros escondidos, mas Ulisses impede qualquer som. Quando a cidade adormece, Sínon, que fingira estar bêbado entre os troianos, sobe à torre e acende o sinal que chama de volta a frota oculta atrás da ilha de Tênedos; os gregos descem do cavalo, espalham fogo e aço pelas ruas e Troia cai em gritos. Nesse cenário de ruína, Menelau atravessa o palácio de Deífobo em busca de Helena – e o casal se encontra pela primeira vez desde que ela partira com Páris, dez anos antes.

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Para dar o golpe final em Troia, os gregos recorrem à astúcia: um cavalo monumental é construído para ser deixado como oferenda diante das muralhas, enquanto um grupo de guerreiros se esconde em seu interior, aguardando o momento exato para agir. Neste episódio, o professor Moreno narra passo a passo a origem do estratagema, a construção do cavalo, a escolha dos heróis que entraram nele e, sobretudo, como os troianos reagiram ao encontrar aquela estrutura insólita erguida na planície. O Cavalo de Troia é um dos ápices absolutos de toda a mitologia e prenuncia a queda definitiva da cidade.

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Foi o adivinho Calcas quem revelou as duas primeiras exigências para que os gregos pudessem vencer Troia: trazer Neoptólemo, filho de Aquiles, e Filocteto, portador das flechas envenenadas que matariam Páris. Mas havia ainda uma terceira condição — e esta só poderia ser revelada por alguém de dentro das muralhas. É então que surge outro profeta: Heleno, filho do rei Príamo. Tomado de raiva por ter sido preterido como novo esposo de Helena, ele abandona a cidade e avisa aos gregos que precisavam roubar o Paládio, pequena estátua de madeira de Atena que protegia Troia, e que ficava dentro das muralhas. Ulisses assume a perigosa missão. Disfarçado de mendigo, infiltra-se na cidade e encontra Helena. Os dois conversam — cena que só conhecemos porque a própria Helena a relata, dez anos depois, na Odisseia.

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Resgatar Neoptólemo não bastava. Um novo oráculo, revelado por Calcas, dizia que Filocteto também precisava voltar à guerra. Exilado em Lemnos por causa de uma ferida incurável, cujo mau cheiro e gritos de dor abalavam o exército, ele foi deixado para trás. Mas Filocteto era o melhor arqueiro grego e carregava o arco e as flechas de Hércules, envenenadas com o sangue da Hidra. Com essas flechas, ele mata Páris, o príncipe que iniciara a guerra. Mas essa morte trará outra dor: o desespero de Oenone, a ninfa abandonada por Páris antes de Helena

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Com os principais heróis mortos e a guerra estagnada, os gregos, impacientes diante das muralhas inexpugnáveis de Troia, recorrem ao adivinho Calcas. O resgate de Neoptólemo só cairá quando Neoptólemo, o jovem filho de Aquiles, for trazido de volta à guerra. Essa é a primeira de três profecias finais que precisam ser cumpridas antes da vitória grega — e nos leva de volta à ilha de Esquiros, onde Aquiles viveu disfarçado entre as filhas de Licomedes e teve um filho com Deidâmia. O resgate de Neoptólemo traz à tona não só o papel da segunda geração de heróis, mas também o tom brutal que marcará o fim da guerra.

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Um dos episódios mais célebres da Saga de Troia é a disputa entre Ulisses e Ájax pela armadura divina de Aquiles. Duas figuras de grande destaque se enfrentam em um tipo de combate raro entre guerreiros: a oratória. Nesse duelo de palavras, é Ulisses quem triunfa. A derrota de Ájax, porém, serve aos deuses como oportunidade para puni-lo por sua constante hybris. Narrada por Ovídio nas Metamorfoses e eternizada por Sófocles em uma de suas tragédias, essa história figura entre os momentos mais marcantes de toda a epopeia troiana.

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O funeral de Aquiles segue os rituais heroicos consagrados, como os de Pátroclo e Heitor. Mas a tradição pós-homérica confere à cerimônia uma solenidade ainda maior, sustentada pela grandeza do nome de Aquiles e, sobretudo, pelo amor e luto profundos de sua mãe, Tétis. É ela quem imprime ao episódio seu tom melancólico e comovente. Desde o nascimento do filho, Tétis convivia com a certeza de seu destino mortal. Tentou, em várias ocasiões, desviá-lo da morte na guerra – mas falhou. Agora, diante do corpo imóvel de Aquiles, encarna não apenas a dor sem consolo de uma mãe, mas também a premissa implacável de que o destino, uma vez traçado, é incontornável.

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Aquiles caminha, enfim, para a sua morte — mas antes precisa acertar as contas. O professor Moreno relembra o assassinato de Troilo, jovem príncipe troiano morto por Aquiles dentro do templo de Apolo, num gesto brutal que profana um espaço sagrado e o condena simbolicamente diante dos deuses. Tempos depois, já fora da Ilíada, Aquiles é seduzido pela lembrança de Polixena, irmã de Troilo, e cai numa armadilha preparada por Príamo e Hécuba. Desarmado e vulnerável, é atingido pela célebre flecha no tornozelo, disparada por Páris e guiada por Apolo. Morre, enfim, o maior dos guerreiros da saga de Troia.

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