Dans cet épisode, nous repartons du célèbre passage lā ikrāha fī d-dīn "point de contrainte dans la Voie" (2:156) pour en révéler la puissance conceptuelle réelle : une loi structurelle du monde.

Ici, le Coran n’édicte pas une règle religieuse : il décrit un principe ontologique. On ne peut pas forcer quelqu’un à entrer dans la Voie (dîn) de Dieu, parce que la cohérence ne naît que de l’adhésion libre. La liberté n’est donc pas une option : c’est la condition même de la conscience, de l’action et de l’harmonisation avec le monde.

À partir de cette lecture archéolinguistique, l’épisode montre comment la voie de l’islam — loin des caricatures — n’existe que comme chemin d’émancipation, processus par lequel l’individu se libère des tutelles qui fragmentent l’existence pour entrer dans une dynamique volontaire d’ordre, de lucidité et de responsabilité.

Nous avançons ensuite vers une triade essentielle :
il n’y a pas de liberté sans responsabilité, et la première des responsabilités est la solidarité.
L’être humain n’est pas un atome isolé : il est un système interdépendant. La liberté véritable se construit donc avec les autres.

Un épisode qui met à nu l’architecture profonde du texte et replace l’islam dans ce qu’il porte de plus exigeant :
la liberté comme loi cosmique, l’émancipation comme trajectoire, la solidarité comme horizon.

• Mohammed Charfi, Islam et liberté. Le malentendu historique, Albin Michel, 1999.
• Hasan Farhan Al-Maliki, Liberté de croyance en islam, Éditions Bachari, 2021.
• Ali Benmakhlouf, Pourquoi lire les philosophes arabes, Albin Michel, 2015.