Eco Make | Co ma ciało do rzeczy? Batura, sen i środki przeciwbólowe | dr Dominika Byczkowska-Owczarek cover art

Eco Make | Co ma ciało do rzeczy? Batura, sen i środki przeciwbólowe | dr Dominika Byczkowska-Owczarek

Eco Make | Co ma ciało do rzeczy? Batura, sen i środki przeciwbólowe | dr Dominika Byczkowska-Owczarek

Listen for free

View show details

About this listen

Co ma ciało do rzeczy? Jeśli nie seks, to co? Jaka potrzeba fizjologiczna jest współcześnie bardziej stabuizowana? O batutach, skalpelach, żartach neurochirurgów oraz o tym, jak zmieniło się w socjologii podejście do ciała człowieka.


Dr Dominika Byczkowska-Owczarek pracuje w Instytucie Socjologii UŁ. Jej zainteresowania naukowe ogniskują się wokół problematyki socjologii ciała. Bada sposoby, w jakie zjawiska społeczne wpływają na ludzkie ciało, przede wszystkim w sytuacjach zawodowych.

Prowadziła wieloletnie badania nad światem społecznym tańca towarzyskiego, kryzysem ciała w sytuacjach choroby i niepełnej sprawności oraz ciała w zawodach wysokospecjalistycznych (neurochirurga i dyrygenta orkiestrowego).

Aktualnie prowadzi projekt badawczy dotyczący wykorzystania ciała w zawodzie tłumacza Polskiego Języka Migowego. Przewodnicząca Sekcji Socjologii Ciała PTS, pasjonatka dydaktyki aktywnej i popularyzacji nauki. Autorka książek „Ciało w tańcu. Analiza socjologiczna” i "Batutą i skalpelem. Ciało w zawodach wysokospecjalistycznych", redaktorka monografii "Ciało i społeczeństwo. Socjologia ciała w badaniach i koncepcjach teoretycznych" oraz współautorka monografii „Za drzwiami oddziału. Badania etnograficzne w szpitalu”.


Rozmawiała Marta Pokorska-Jurek.


Książka "Batutą i skalpelem" w otwartym dostępie: https://wydawnictwo.uni.lodz.pl/produkt/batuta-i-skalpelem-cialo-w-zawodach-wysokospecjalistycznych/


fot. Patrycja Piwowarska, pani fotograf



No reviews yet
In the spirit of reconciliation, Audible acknowledges the Traditional Custodians of country throughout Australia and their connections to land, sea and community. We pay our respect to their elders past and present and extend that respect to all Aboriginal and Torres Strait Islander peoples today.