Come la realtà è molteplice da «Tutto il miele è finito» viaggio in Sardegna di Carlo Levi
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E quanto più viva, reale e complessa è una persona, quando in lei questa contemporaneità di condizioni di situazioni diverse, come strati geologici, questa eternità della storia e della preistoria, è presente: e quando gli elementi arcaici non sono relegati o totalmente nascosti in un oscuro subcosciente dove possono parere dimenticati e del tutto inoperanti, ma affiorano alla superficie, e diventano contenuti di poesia, energia vitale, capacità di comprensione universale, fuori della meccanica limitazione degli schemi sociali e psicologici della vita quotidiana!
Ma nelle terre dove oggi andiamo, questi elementi arcaici non sono soltanto una componente necessaria della persona, che affiora talvolta da un remoto passato, ma il senso stesso dominante della vita di ogni giorno, la qualità di una struttura sociale che permane pressoché immutata dal profondo dei secoli, che nascesse dalla persistenza di un mondo pastorale, i luoghi mai domati da nessuno degli stranieri conquistatori che venivano di là dal mare, nel corso uguale dei tempi, Punici, Romani, Pisani, Spagnoli, Piemontesi; i popoli mai realmente compresi dallo Stato e nello stato moderno, ma sempre più chiusi in esso, circondati, segregati, con il loro codice di vita, di giustizia e di vendetta, con loro inviolabile mestiere di pastori, la comunanza è quasi di identificazione con gli animali e le pietre; la coscienza, nel modo di vita, nella famiglia, nella morale, nel costume, di una comunità originaria: come un tesoro nascosto, una miniera segreta nelle montagne apparentemente intatta.
Luoghi narranti narrati e citati: Nuoro - Orgosolo - Locoe - Mamoiada - Sopramonte (Supramonte)
Se VUOI puoi cliccare sul link che trovi qui sotto per ASCOLTARE tutti i podcast di «Tutto il miele è finito» https://penisolabella.blogspot.com/2026/02/tutto-il-miele-e-finito-viaggio-in.html
L'ultimo reportage di viaggio scritto da Carlo Levi è dedicato al suo incontro con la Sardegna che visita due volte, a 10 anni di distanza, nel maggio del 1952 e nel dicembre del 1962. Le riflessioni che trascrive nel suo diario raccontano una terra con i suoi miti e i suoi archetipi immutabili, una Sardegna di pietre e di pastori, ma anche una terra in cui si avverte il cambiamento della storia, una realtà che non è immobile.
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