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요한계시록 5장

요한계시록 5장

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 하늘에서의 요한의 환상은 계속됩니다. 4장에서 초점은 창조주 하나님을 향한 경배와 그분의 보좌였습니다. 이제 5장에서는 그 보좌에 앉으신 이의 오른손에 들린 두루마리(1절)에 시선이 집중됩니다. 이 두루마리는 일곱 인으로 봉인되어 있으며, 하나님의 심판과 구속의 계획, 곧 역사의 완성을 담고 있습니다. 그러나 하늘과 땅 어디에도 그것을 열 자격이 있는 자가 없었습니다. 요한은 크게 울기 시작합니다(4절). 만일 아무도 이 두루마리를 열 수 없다면, 하나님의 계획은 감추어진 채로 남고, 인류는 소망 없이 방황하게 될 것입니다.그때, 장로 중의 한 사람이 말합니다. "울지 말라 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이겼으니 그 두루마리와 그 일곱 인을 떼시리라 하더라”(5절). 요한이 눈을 돌려 보았을 때, 사자가 아니라 죽임을 당하신 것 같은 어린양이 서 있는 것을 봅니다(6절). 이것이 요한계시록이 제시하는 복음의 역설, 즉 아이러니입니다. 인류가 고대하는 왕은 바로 십자가에서 죽임을 당한 어린 양입니다.어린양이 보좌에 앉으신 이의 손에서 두루마리를 받자(7절), 천상의 예배는 폭발하듯 터집니다. 네 생물과 스물네 장로가 어린양 앞에 엎드려 새 노래를 부릅니다.9-10절, “그들이 새 노래를 불러 이르되 두루마리를 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍이 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데에서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고그들로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장들을 삼으셨으니 그들이 땅에서 왕 노릇 하리로라 하더라"이후 하늘의 천군천사들이 합류하고, 마지막으로 하늘과 땅의 모든 피조물이 한 목소리로 찬양합니다13절, “보좌에 앉으신 이와 어린양에게찬송과 존귀와 영광과 권능을세세토록 돌릴지어다!”하늘은 어린양 앞에서 침묵하지 않습니다. 찬양과 경배를 드립니다.십자가는 역사의 중심이며, 죽임당한 어린양은 모든 피조물이 드리는 경배의 중심입니다.하나님하나님은 역사를 손에 쥐고 계신 절대 주권자이십니다. 두루마리는 통제 밖의 것이 아니라, 오직 그분의 뜻에 따라 열립니다. 그러나 하나님은 단지 통치자이실 뿐 아니라 구속자이십니다. 그분은 그 권세를 오직 홀로 자격이 있으신 어린양에게 맡기셨습니다.예수님의 승리는 죽음을 통해 이루셨습니다. 이렇게 그분은 죽임을 당하신 상처를 지닌 어린양이시지만, 부활로 죽음을 이기신 그는 모든 존귀와 경배 찬양을 받으시기 합당합니다하늘은 이 사실을 분명히 봅니다. 하나님의 보좌는 어린양과 함께 공유됩니다. 하나님을 올바로 예배하는 길은, 죽임당하신 그리스도를 예배하는 것입니다우리의 죄우리는 요한처럼 울 때가 있지만, 정작 이유는 다릅니다. 우리는 하나님의 계획에서 멀어졌다는 자각이나 자신의 자격 없음 때문에 우는 것이 아니라, 삶의 불편함이나 통제력 상실, 미래에 대한 두려움 때문에 울곤 합니다.그리고 울지 않을 상황에는 자만합니다. 우리는 우리의 인생이라는 두루마리를 스스로 열 수 있다고 착각합니다. 우리의 능력과 지혜로 미래를 풀어낼 수 있다고 믿습니다. 그러나 중요한 것은 “능력이 있느냐”가 아니라, “자격이 있느냐”입니다. 그리고 하늘과 땅 어디에도 그 자격 있는 자는 없습니다.우리의 죄는 예배의 부재에도 드러납니다. 우리는 예수 그리스도의 나라에 관심을 보이지 않습니다. 하나님 나라에 대하여 거룩한 부담이 없습니다. 세상에서의 성공과 유익에는 지대한 관심을 갖지만 하나님 나라가 어떻게 우리 가운데 임하고 있는가에 대하여는 별로 관심이 없습니다. 주님이 다시 오실 날이 얼마 남지 않았는데도 불구하고 말입니다.당장 내일, 거대한 태풍이 온다면 우리 삶의 우선순위는 어떻게 바뀔까요?주식시장이 폭락한다면, 세계 경제가 파탄이 난다면, 세계가 전쟁으로 치닫는다면 과연 오늘 우리가 중요하다고 여기는 것들이 계속 중요할까요?주 예수 그리스도의 재림은 위에 언급한 것보다 더 확실하게 이 세상의 기반을 흔들 것입니다. 오늘 우리는 어떻게 해야 그날 부끄럽지 않은 삶을 살 수 있을까요?Support the show
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